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二社会革命的新纪元 马克思实践哲学列宁主义与十月革命1（第1页）

二、社会革命的新纪元：马克思实践哲学、列宁主义与十月革命[1]

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马克思的哲学—经济学批判即实践批判，亦即马克思的历史理论和世界历史理论，为无产阶级提供了自身受资本剥削和奴役的地位和状况的阶级意识，阐明了摆脱这种状况的现实道路和走向彻底解放的历史远景，同时也经由列宁主义的中介而极大地唤醒了落后民族、特别是东方民族的民族主体意识，因此马克思实践哲学在东方世界的民族民主革命中得到了广泛应用，获得了巨大成功。

巴勒克拉夫认为：“有两个主要因素可以解释共产主义在亚洲的影响的相对力量，一个因素就是，马克思主义作为一种信念‘在某些方面相当适合不发达国家人民的需要’；另外一个因素是，与其他欧洲国家——英国、法国、荷兰、葡萄牙、比利时——相比，苏俄在很大程度上成功地避免了打上殖民主义的烙印。”

[2]“亚洲绝大多数的民族主义运动从一开始就具有一种强烈的马克思主义因素，而且马克思主义的观念力量甚至对于像尼赫鲁这样拒绝把共产主义当作一种政治制度的领袖来说仍然十分强大。”

[3]因此马克思主义哲学的行动的、实践的性格，特别是批判资本主义的强大的阶级观点和由此而来的伦理主义观念[4]，鼓舞着东方民族为自己的生存、独立和尊严进行坚持不懈的斗争和革命，成为东方民族走向国家独立和人民解放[5]的巨大的思想旗帜和精神力量。

阶级斗争、社会革命的成果是历史性的，不仅落后的东方国家赢得了民族独立和人民解放，而且也推进了全人类的平等与和平事业，刷新了人类各民族伦理精神的风貌。

然而在另一方面，在现代东方社会的历史演变中，由于东方各国的历史传统、人文基因、经济状况、政治制度和现实情况错综复杂，因而它们在阅读、理解和运用马克思批判的革命的理论学说的过程中，也留下了许多仍需要我们今日深刻反思的经验教训。

探索、挖掘和阐释马克思历史理论中历史观点与阶级观点、形式自由与实质自由之内在紧张的深刻内涵，以及这一张力系统在马克思不同时期、不同著作、不同语境中的不同表达形态，可以为我们解读、反思和重释世界社会主义史、特别是东方世界之现代革命的成果与教训，提供有深刻价值和重大意义的剖析视角和解释框架。

1.列宁主义：马克思实践哲学的创造性发挥与破天荒式的社会革命

在抗衡和挑战帝国主义统治体系的理论斗争和社会革命的过程中，在苏联建设社会主义并与现代资本主义世界进行竞争和对峙的过程中，列宁和斯大林创造性地发挥和运用了马克思历史理论中的阶级观点和阶级分析方法，并由此成为引领殖民地半殖民地民族进行解放斗争的一面光辉的伟大的理论旗帜。

这是革命时期的列宁特别突出地强调阶级斗争和无产阶级专政，从而忽视甚至遮蔽马克思关于资本的诞生史和殖民史的“伟大的文明作用”

之历史观点的深刻原因和深层动机。

在生命晚期即1921年之后的最后几年中，列宁强调商品货币关系和利用资本力量建设社会主义的重大意义，是列宁基于社会生产力发展的客观要求、力图把马克思的历史观点从阶级观点和阶级分析方法绝对主导的语境遮蔽中拯救出来，因而具有重大而深远意义的一次历史性的展露和绽放。

马克思历史理论中历史观点与阶级观点之内在紧张——虽不均衡但依然完整统一——的张力结构，在列宁主义的新经济政策时期得到了虽然短暂、但依然具有历史性意义的恢复。

这就是新经济政策的伟大的历史意义所在。

巴勒克拉夫认为，把马克思列宁主义作为现代自由主义相抗衡的意识形态，抓住了20世纪意识形态斗争的核心问题所在：“意识形态是新的历史时期开始的最后证明。

就像自由主义在1789年以后兴起成为资产阶级革命的观念，并对独裁政治和封建特权形成一种挑战一样，马克思列宁主义在20世纪初期也成为预期的无产阶级革命的意识形态，并对处于支配地位的自由价值观念作出挑战。

它是社会和经济变革所释放出来的新的力量的显示，是明确为满足一个新的时代要求而诞生的主义。”

[6]列宁洞察世界历史的格局和帝国主义时代的矛盾规律，根据俄国革命的现实实践需要，选择了具有鲜明的阶级性格、深刻的批判精神、强烈的现实关怀的马克思实践批判的哲学。

“在19世纪末，俄国的社会主义行动上软弱无力，正是因为列宁才使这种情况从纯粹理论思辨的迷宫中摆脱出来。”

[7]列宁作为兼具哲学家与革命家于一身的伟大战士，以其顽强的革命意志使马克思的行动—实践哲学具有了更加突出鲜明的战斗品格。

列宁特别凸显了马克思关于阶级斗争和无产阶级专政理论，并于1903年“成功地把无产阶级专政写进了俄国社会民主工人党的纲领中”

，从而开始了“一个新的政治时代”

[8]。

列宁坚持马克思主义的实践性，他用马克思的理论学说武装了布尔什维克，并从马克思的批判的革命的实践哲学的基本精神出发，制定了民主集中制的建党原则。

在列宁看来，无产阶级要赢得夺取国家政权的胜利，所能依靠的武器不是别的，而只能是组织、组织性和纪律性。

所以巴勒克拉夫高度评价列宁主义：“布尔什维主义既作为一种政治理论，又是一种政治运动，这是列宁的天才创造。

……列宁的著作立足于两个基本观点之上，这两个观点他曾一再地加以阐述。

第一个观点就是，‘没有革命的理论就不可能有革命的运动’，第二个观点是一种革命的阶级意识，决不会‘自发’地增长，它只能‘从外面’进入工人大众，而且政治行动成功的前提在于要有‘一个小规模的坚强核心’，一些千锤百炼的革命精英和纪律严明的政党工作者。”

[9]十月革命的胜利是历史性、纪元性和破天荒的，它不仅在俄国国内建立了争取无产阶级平等和解放的社会制度，而且也深具国际意义：它唤醒和武装了处于殖民主义体系统治下落后国家的民族意识和解放意识，从而根本改变了世界历史的基本格局和东方世界的生存面貌，而这就是经过了列宁主义中介的马克思主义所具有的重大意义：“那些喜好历史比较的人们也许会认为，马克思列宁主义和马克思的著作之间的关系与保罗教义的基督教和基督教福音书的关系是类似的，重要的一点在于，正是马克思列宁主义而不是‘纯粹的’马克思主义才成为现代发展的转折点。”

[10]

2.斯大林主义：高度集权的政治意志与普遍缺失的个人自由

斯大林沿着列宁主义的逻辑和列宁开辟的道路继续前进。