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詩卷第十（第1页）

詩卷第十

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彤弓之什二之三

彤弓弨尺昭反兮，受言藏之。

我有嘉賓，中心貺叶虚王反之。

鍾鼓既設，一朝饗叶虚良反之。

賦也。

彤弓，朱弓也。

弨，弛貌。

貺，與也。

大飲賓曰饗。

○此天子燕有功諸侯而錫以弓矢之樂歌也。

東萊呂氏曰：「『受言藏之』，言其重也。

受弓人所獻[1]，藏之王府，以待有功，不敢輕予人也。

『中心貺之』，言其誠也。

中心實欲貺之，非由外也。

『一朝饗之』，言其速也。

以王府寶藏之弓，一朝舉以畀人，未嘗有遲留顧惜之意也。

後世視府藏為己私分，至有以武庫兵賜弄臣者，則與『受言藏之』者異矣。

賞賜非出于利誘，則迫于事勢，至有朝賜鐵劵而暮屠戮者，則與『中心貺之』者異矣。

屯膏吝賞，功臣解體，至有印刓而不忍予者，則與『一朝饗之』者異矣。

」

【纂疏】孔氏曰：「彤，赤也。

漆以禦霜露，為色赤[2]。

彤是赤，玈為黑[3]。

赤者，周所尚，故賜弓赤一黑十，以赤為重耳。

」王氏曰[4]：「《說文》：『弨，弓反也。

』弓弛而體反也。

」嚴氏曰：「賜弓不張。

」孔氏曰：「饗者，烹太牢以飲賓。

設牲俎豆[5]，盛於食燕。

《周語》曰：『王饗有體薦，燕有折俎。

公當饗，卿當燕。

』是禮盛也。

」長樂劉氏曰：「行慶賞必與神人共之，故行饗禮於廟。

」

彤弓弨兮，受言載叶子利反之。

我有嘉賓，中心喜叶去聲之。