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三史学与大众文化（第2页）

倘如得称圣情，万国和光善事。”

遂遣魏陵，召募秦公之女。

楚王唤其魏陵曰：“劳卿远路，冒涉风霜。”

在这段文字中，跟《史记·伍子胥列传》相比有一个很明显的区别，即对秦女的美丽姿色的描述，以烘托楚平王的无道。

再一个不同处，是《史记·伍子胥列传》中说“无忌驰归报平王曰：‘秦女绝美，王可自取’”

，而《伍子胥变文》说的是“其王见女，姿容丽质，忽生狼虎之心”

。

这就更加渲染了楚平王的无道。

伍子胥父兄均被楚平王所杀，他逃出楚国，历尽艰辛，到了吴国，事吴王阖闾，有大功。

阖闾死后，吴王夫差听信太宰嚭的谗言，赐伍子胥死，《史记·伍子胥列传》记：

吴王……乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：“子以此死。”

伍子胥仰天叹曰：“嗟乎！

谗臣嚭为乱矣，王乃反诛我。

我令若父霸。

自若未立时，诸公子争立，我以死争之于先王，几不得立。

若既得立，欲分吴国予我，我顾不敢望也。

然今若听谀臣言以杀长者。”

乃告其舍人曰：“必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼县（悬）吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。”

乃自刭死。

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《伍子胥变文》说这件事时，把太宰嚭的进谗言，改成了太宰嚭与伍子胥在为吴王夫差解梦中发生了分歧，伍子胥因直言其梦而终于被赐死，它说道：

尔时吴王夜梦见殿上有神光，二梦见城头郁郁枪枪（苍苍），三梦见城门交兵斗战，四梦见血流东南。

吴王即遣宰彼（嚭）解梦。

宰彼曰：“梦见殿上神光者富（福）禄盛，城头郁郁枪枪者露如霜，南壁下匣北壁匡王寿长，城门交兵者王手备缠绵，血流东南行者越军亡。”

吴王即遣子胥解梦。

其子胥上知天文，下知地理，中知人情，文经武律，一切鬼神，悉皆通变。

吴王即遣解梦。

子胥曰：“臣解此梦，是大不祥。

王若用宰彼此言，吴国定知除丧。

王曰：“何为？”

子胥直词解梦：“王梦见殿上神光者有大人至，城头郁郁苍苍者荆棘备，南壁下有匣、北壁下有匡者王失位，城门交兵战者越军至，血流东南者尸遍地。

王军国灭，都缘宰彼之言。”

吴王闻子胥此语，振睛努目，拍陛大嗔：“老臣监监，光咒我国。”

子胥解梦了，见吴王嗔之，遂从殿上褰衣而下。

吴王问子胥曰：“卿何褰衣而下？”

子胥曰：“王殿上荆棘生，刺臣脚，是以褰衣而下殿。”

王赐子胥烛玉之剑，令遣自死。