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重读通典史论1（第2页）

实是一篇辨析封国制与郡县制之得失利害的大文章，做出了“欲行古道，势莫能遵”

的历史结论，可与柳宗元的《封建论》相媲美。

此外，如《食货一·田制》的序、《食货四·赋税》的序、《食货八·钱币》的序等，虽无序之名，而有序之实，反映了作者在这些领域的深刻见解。

如《食货一·田制》的序起首就写道：“谷者，人之司命也；地者，谷之所生也；人者，君之所治也。

有其谷则国用备，辨其地则人食足，察其人则徭役均。”

作者重视谷、地、人相互关系的思想，在经济思想史上有重要的价值。

综上，《通典》这三个不同层次的序文，从结构上和理论上确定了《通典》全书的内容与规模、是全书的支柱。

刘知幾《史通·论赞》说：“夫论者，所以辩疑惑，释凝滞。”

他总结前人的史论，有多种名称：称“曰”

，称“赞”

，称“论”

，称“序”

，称“诠”

，称“评”

，称“议”

，称“述”

，等等。

按照刘知幾的看法，这些名称都没有性质上的差别，所以他总起来称为“论赞”

。

可是从下文中我们可以看到，杜佑列于“议”

“评”

以及这里没有提到的“说”

，是有他的不同的理解和运用的。

在这里，我们还是先说《通典》的“论”

。

《通典》的“论”

有两种，一种是前论，一种是后论。

前论一般置于某典某篇之首，后论一般则在某典某篇之末。

前论，如《职官四·尚书上》之下有“尚书省并总论尚书”

；《职官七·诸卿上》之下有“总论诸卿，少卿附”

；《职官十四·州郡上》之下有“总论州佐”

；《职官十五·州郡下》之下有“总论郡佐”

及“总论县佐”

等。

这些“论”

带有综述的性质，属于作者本人的评论并不多。