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四、目录之书与史学批评
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目录之书的发展是宋代文献学成就的一个方面。
同时,目录之书的史类部分,也包含了丰富的史学批评思想。
《郡斋读书志》、《史略》、《直斋书录解题》在这方面各有成就。
晁公武的《郡斋读书志》所含史类有13目,第六目为“史评类”
。
这是史书分类上较早把“史评”
独立出来的做法,足以证明人们评论意识的进一步增强。
晁公武所说的“史评”
,既包含了《史通》、《史通析微》、《五代史纂误》等史学评论之书,也包含了《历代史赞论》、《唐史要论》、《唐鉴》等历史评论之书。
可见,晁公武并没有把二者区分开来。
但是,《郡斋读书志》既是目录之书,其性质决定了它的主要评论倾向当是在史学批评方面。
晁公武的史学批评有以下三个特点。
一是对史学有一个提纲挈领、统观全局的认识。
他在史类总论中写道:
后世述史者,具体有三:编年者,以事系月日而总之于年,盖本于左丘明;纪传者,分记君臣行事之终始,盖本于司马迁;实录者,其名起于萧梁,至唐而盛,杂取两者之法而为之,以备史官采择而已,初无制作之意,不足道也。
若编年、纪传,则各有所长,殆未易以优劣论。
虽然,编年所载,于一国治乱之事为详;纪传所载,于一人善恶之迹为详,用此言之,编年似优,又其来最古。
而人皆以纪传便于披阅,独行于世,号为正史,不亦异乎!
旧以职官、仪注等,凡史氏有取者,皆附之史,今从焉。
[120]
他以编年、纪传、实录三“体”
,统率史学,表达了对史学的独立见解。
他认为编年、纪传“各有所长”
,但仍倾向于编年。
他解释职官、仪注之书何以入于史类的原因。
这些,构成了他对史类之书的整体认识。
人们可以不完全同意他的论点,但必须承认他认识问题的方法确有高屋建瓴之势。
二是他从史学发展趋势出发,认为必须给“史评”
一定的地位。
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