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二龚自珍历史思想的时代特点(第1页)

二、龚自珍历史思想的时代特点

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龚自珍是思想家、文章家、诗人,也是历史评论家。

他的历史评论,具有鲜明的时代特点。

他在这方面的代表性作品,见于《龚自珍全集》(中华书局1959年12月出版)者,主要有《乙丙之际箸议》、《古史钩沉论》、《明良论》、《平均篇》、《尊隐》、《送钦差大臣侯官林公序》、《上大学士书》等。

从他的这些论著中,可以明显地看出,传统的历史观念继续嬗变的趋势,一是历史批判和现实批判的进一步结合,二是深切地触到了历史必变的脉搏,三是国家、民族的危机意识。

在《明良论》中,龚自珍从历史论到近世,指出“今士大夫”

,大多“未尝道政事、谈文艺”

,“未尝各陈设施、谈利弊”

[126],他们只是关心追逐财富。

他进而尖锐地指出:“士皆知有耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国家之大耻。

历览近代之士,自其敷奏之日,始进之年,而耻已存者寡矣!

官益久,则气愈媮;望愈崇,则谄愈固;地益近,则媚亦益工。

至身为三公,为六卿,非不崇高也,而其于古者大臣巍然岸然师傅自处之风,匪但目未睹、耳未闻,梦寐亦未之及。

臣节之盛,扫地尽矣。”

[127]这是揭出了政治腐败的一些方面。

社会必变,历史必变,这是龚自珍历史思想中最富有理性意义的积极因素。

他说:“自珍少读历代史书及国朝掌故,自古及今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易,所恃者,人材必不绝于世而已。

夫有人必有胸肝,有胸肝则必有耳目,有耳目则必有上下百年之见闻,有见闻则必有考订同异之事,有考订同异之事,则或胸以为是,胸以为非。

有是非,则必有感慨激奋。

感慨激奋而居上位,有其力,则所是者依,所非者去;感慨激奋而居下位,无其力,则探吾之是非,而昌昌大言之。

如此,法改胡所弊?势积胡所重?风气移易胡所惩?事例变迁胡所惧?”

[130]这一段话,是从历史发展的趋势阐明了法制、事例、风气存在不断变化的规律,也阐明了人在历史变化中的主观能动作用。

他反复强调了改革是正常的,是不足惧的,认为“探世变也”

,是“圣之至也”

[131],龚自珍的这些认识,是以统观以往历史进程为根据的。

他说:“一祖之法无不敝,千夫之议无不靡,与其赠来者以劲改革,孰若自改革?抑思我祖所以兴,岂非革前代之败耶?前代所以兴,又非革前代之败耶?”

[132]这就是说,历代之兴败,都是在不断改革中演进的。

龚自珍的历史思想具有鲜明的时代特点,还表现在他对于当时中外事务的关注。

他在给钦差大臣林则徐的一篇论文中,阐述了鸦片输入、白银外流所造成的危机,建议林则徐采取坚决、果断的措施以绝鸦片之源,指出“无武力何以胜也”

,并且要“以重兵自随”

,建议“火器宜讲求”

,重视“修整军器”

;又对战略战术、社会心态做了分析,诚恳地希望林则徐的南下之“此行此心”

不要为“黠猾游说,而貌为老成迂拙者”

所动,认为这是“千载之一时,事机一跌,不敢言之矣!

不敢言之矣!”

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