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四 奇妙的心理暗示（第11页）

大学阶段是学习的阶段，但大学后的阶段也是学习的阶段，人生就是逆水行舟的一个过程。

认清烦恼，调整心态

对于许多大学生而言，毕业求职时分，感受到了比以往大许多的心灵磨难，有些人也因此怀疑人生，然而，对于每个毕业生都必须意识到的是：世界不是为你自己安排的，烦恼其实就是人生的一部分，不管你是否顺利度过求职的历程，以往以及未来的日子中，烦恼就像你自己的影子，随时会出现在你的身后。

然而，今天的烦恼，不见得没有意义。

一般来说，人们常常会忽略过去的烦恼，美化未来的喜悦，而放大今天的苦难。

今天的我们虽然面对毕业压力觉得难以忍受，但这些心灵的磨难在未来的日子都会成为人生价值的一部分，就像我们当年高考时曾经历过的苦难一样，当年的我们对于高考也曾满怀痛恨，但今天我们回忆起高中时代却津津有味。

我们总想着如果毕业能找到什么样的职业会高兴万分，但我可以遗憾地通知你，即使你得到理想的工作，你的快乐也肯定比预期的少许多，就像你当初对于大学的憧憬，“考上大学，我会多么多么兴奋”

，大学已经快读完了，你又兴奋了多少？

深圳的狂欢节、上海的嘉年华，以及节日里各地的广场、迪厅……中国人仿佛一夜之间变得热闹起来，都开始喜欢狂欢了。

那么狂欢的主要目的是什么，它又能反映什么问题呢？

狂欢的主要特点：

1．平等性：狂欢中的人没有高低贵贱之分，众生平等。

没有领导，没有下属，大家都是同路人，大家的目的和地位都相同——需要欢乐。

2．宣泄性：摆脱现实重负的心理宣泄。

平时生活越压抑、越枯燥的人越需要节日里的狂欢——那些狂欢的节日越盛大、越热闹的地方，往往是人们日常生活越枯燥和压抑的地方，一个“采菊东篱下，悠然见南山”

的休闲老人是不需要狂欢的。

3．互动性：狂欢是社会性的，互动性的。

单独的个体只有偷欢，没有狂欢；狂欢中，人们在相互影响与促进中达到最高点。

4．颠覆性：可以无拘无束，自由表现自己。

在狂欢中，人可以实现自己的想法，不必带上人格的面具。

狂欢的心理满足：

马斯洛认为人的需要包括生理、安全、归属和爱、尊重和自我实现。

狂欢中，可以满足人人高层次的需要。

虽然这些需要的满足并不真实，是一种虚假的满足。

1．虚拟的尊重需要满足：人有自尊与尊重的需要，但现实生活中不一定会得到满足。

狂欢中，人们的地位平等，没有高低贵贱。

彼此相互依赖、相互慰藉的，不管你是单位的领导，还是一名建筑工人，大家在这种融洽的气氛中尊重的需要得到了满足。

2．虚拟的归属感的满足：人有归属和爱的需要，每一个人都要找到一个群体，一个有单位的人，有归属感的人心境才会平和。

狂欢中，人们的目标一致，寻找欢乐。

彼此都是狂欢集体中的一分子，没有人排斥你，没有人拒绝你，人在与众人的狂欢中很容易找到归属感。

但这种归属感并不是永恒的，敏感的人常常会意识到这一点，往往会产生一种“欢乐是属于他们的，和我无关”

的感觉，一种怅然若失的感觉。

3．虚拟的自我实现满足：做了自己想干的事，实现了自己的自由思想便促成了人的自我实现。

现实中的自我实现往往是经过艰辛的努力才达成的，如十年寒窗苦读，一朝榜上提名。

现实生活中很多人一辈子也没有自我实现的满足。

但在狂欢中，人们可以自由地表达自己，充分体验成功的感觉。

总之，节日的狂欢是安排了一个暂时的充满自由与平等的时空情境，人们享受其间的时候会得到心理各个层面的满足。