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第一章百忍成金:绝境生存的第一要义
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古今中外多少英雄豪杰,在绝境之日,肯投靠于不如他们的人?汉初三杰投刘邦,元璋依韩林儿……
人生天地之间,要想在绝境之处寻找自己的一亩三分地,就要忍受常人不能忍受的艰苦磨练,炼就坚韧不拔之志,钢筋铁骨之能,才能在逆境之中,如立囊之锥而突兀,完美自己的人生。
忍,是绝境生存的第一要义。
1、绝境生存的先导:忍
《孟子·告子下》中说:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”
人生于天地之间,要想在绝境之中生存,成就一番大事业,不是那么容易的,要忍受常人不能忍受的艰苦磨练。
这种磨练首先是意志品质的修炼。
优秀的意志品质不是生而就有的,靠的是后天的培养造就。
良好的道德品德的养成,不仅要靠社会、家庭的教育,更主要的是靠自我教育、自我磨练,忍耐人性中恶的东西,这就是修身的工作。
中国古人说:“盘根错节,可以验我之才。
波流风靡,可以验我之操。
艰难险阻,可以验我之思。
震振折冲,可以验我之功。
含垢忍辱,可以验我之量。”
说的就是面临错综复杂的情况时,可以考察一个人的才能。
面对不良的潮流风气,不去苟合,是考验一个人的情操。
遇到艰苦的困境,则可以锻炼一个人的思想意志。
处于激烈的战斗之中,才能检验一个人的力量。
在受辱的绝境之时,才能充分反映一个人的忍耐性和容人之量。
石成金在《传家宝》中也说:“世路风霜,吾人炼心之境也;世情冷暖,吾人忍性之地也;世事颠倒,吾人修行之资也。
大丈夫处世,不可少此磨练。”
一个人在一生之中经历了风霜雪雨,人情冷暖,世态炎凉,才能养成坚韧不拔的性格,形成良好的意志品质。
中国古代先哲们,大多把修身生存放在自己走向成功之路的首位。
修身生存的目标是使自己的思想、道德修养不断提高。
修身生存的最基本要求是好善恶恶,为善去恶。
修身生存贵在自觉,是坚持不懈。
《礼记·大学》所讲的“意诚而后心正,心正后而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平,自天子以至于庶人,皆以修身为本”
,就是告诉我们,齐家治国平天下,皆要把修身生存当作根本,从自身的道德修养开始才能实现。
要想在绝境中生存,就必然要去掉人自身所有的各种劣根性,好好修身生存。
而这个过程就要求人们培养自己坚强的意志品质,克服各种欲望,这也就是要忍耐。
坚持绝境之要的公忠、正义、仁爱、诚信、谦敬、礼让、宽恕,势必就要克制自己的私欲、偏狭、骄矜、浮躁之气,这样才能自强不息,不断进取以达到生存的目的。
2、面对生死:韩信忍**之辱
有关于忍韧的例子,最广为人知,最被人称道的就是韩信的事迹了。
韩信是淮阴人,年轻时很贫困,表面看来,他一无所长,家乡的人都很瞧不起他,他既不能做小吏,又不愿种地,也不会经商,身强力壮的年轻人却靠乞食生活。
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