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六 表里如一（第1页）

六表里如一

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狼也很想做一个善良的动物，但狼知道自己的胃只能消化肉，所以狼惟一能做的只有干干净净地吃掉每一个猎物，而某些自认为是善良的动物却总在酒店饭庄里做一些不是“太善良”

的事。

1.掩饰是一种生存的需要

狼知道自己是个肉食动物，从不掩饰自己。

所以狼在吃猎物时，几乎吃光了动物身体的全部，只有那些咬不动的骨头才被它们抛弃，而那些抛弃的骨头上面没有一点肉，连苍蝇都很少光顾。

而我们做人却是需要一点儿掩饰的，单纯本身不是错，而关键是社会关系复杂，要想在社会上立足，就要懂得掩饰自己，包装自己。

中国古代大哲学家荀子在论人性时说：“人之性恶，其善者伪也。”

这句话的意思是说，人的性质如果看来是善的，那是他努力装扮成这样的，人性本来就是恶的。

这就是著名的性恶论，同时也告诉人们做人必须适度地伪装自己，以防被恶人所害。

人性究竟是善还是恶，绝非三言两语能够说清楚。

但是在现实生活中，与人打交道时的确要谨慎小心，对人不妨考虑一些防范对策，预防万一，否则事情发展到糟糕程度时就为时晚矣。

一般人都不喜欢谋略意识强烈的人，也就是心眼太多的人。

然而，在现实社会里，欺骗、狡诈的人大有人在。

大到国家之间的争端，小到个人之间的利害关系，这种欺诈无处不在。

因此，与其说欺瞒他人不正当的行为太卑鄙，倒不如说吃亏上当的人太单纯、太大意。

人生从某种角度看也是一场战争。

在这种战争中，为了求生存，必须要有慎重的生活方式和态度，这样才不至于上某些人的当，吃大亏。

当然，为人并不需要自己去欺骗别人，但是，社会上鱼龙混杂，到处都是陷阱、圈套，必须小心提防。

所谓“害人之心不可有，防人之心不可无”

。

不知你是否见到过乌龟在遇到天敌时如何保护自己？

当人开始抓乌**时，这个家伙便将头和爪子全缩进了壳内，这样装死足足几分钟后才慢慢将头伸出来张望，等敌人走了，它才敢爬动起来。

也许，你也听说过兔子蹬鹰的故事，鹰的眼睛锐利，在高空中便能看清地面上的兔子，而此时兔子并不慌忙，它就顺势打个滚，装作死去，鹰一个俯冲下来，本想这下可抓住兔子了，可是奇迹发生了，当鹰到达地面伸开双爪时，兔子却一跃而起双爪猛抓鹰的胸肚部位，鹰悲鸣几声，带着伤痕逃离了地面。

以上两例都是发生在自然界里的普通故事。

也是两类不同的以欺诈对手而求生存的实例。

在人性的丛林中，人人都想战胜对手，当敌我力量悬殊较大或势均力敌时，用反间计欺诈对方，会使对方上你的当，处于你的摆布之中，而你此时，已成了狩猎的猎人了。

当人的力量处于优势时，也不妨采用一下欺诈的战术，这样会使你事半功倍。

达到唾手可得的目标。

总之，欺诈是一种计谋。

在人性的丛林里，无处不存在着欺诈。

欺诈并不是什么违背伦理的罪恶。

凡是有利于自己的生存，有利于个人能力实现的，都是正当的，合理的。

西方哲人曾说过：“凡是存在的，都是合理的。”

这话并不无道理，既然我们存在，我们就有理由去生存、求发展，而一切对自我的压抑和对存在的摧残则应当被看成为罪恶。

另外，竞争的特性也决定了欺诈的必然性，竞争使得我们不得不谨慎行事，竞争也使得我们每个人必须以自我为中心，必须永远走在同伴的前面，否则优胜劣汰的法则便不会饶恕我们。