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影子承认：“我也不知道为什么会这样。”

承认自己心无恒定是勇敢的。

谁不渴望永恒，知道自己不永恒是真实的。

我们作为影子的一生或明或暗，所幸的是不曾欺骗自个儿。

我问庄子：“你死了多久？”

庄子说：“两千多年。”

我说：“你死后在于什么？”

庄子说：“忙死了！

我以为死了就永远休息，所以我曾说过‘其生或浮、其死若休’这样的话，谁知全然不是那样！”

我说：“可不可以把死者的生活告诉给我们这样的生者，或者说未亡人？”

庄子不答，反问我：“你愿不愿意做我的影子？”

我满口答应。

于是我跟着他到了一个地方。

这里一切全然黑暗，看不到光，也看不到影子。

我消失在了空气中，就像影子消失在黑暗里。

我大声喊他的名字，他不答应，我使劲地爬行，终于爬出，我站起来！

我从影子变成了人。

我站在光明下，疑惑地打量这光明。

又回头看自己的影子，忽然一种爱怜的感觉从心中油然而生。

罔两问景曰：“曩子行，今子止；曩子坐，今子起。

何其无特操与？”

景曰：“吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蜉蜩翼邪？恶识所以然？恶识所以不然？”

庄子这个故事讲凡事要有谱，也即要有影子。

没影子的事别做，做了也是空虚。

影子承认自己依附他人，但谁又不依附别人？这个世界上的万事万物互相依存，人没资格独立，就应好好地把自己的影子带大。

当你的影子也站起来了的那一天，你就真的成为天底下的人了。

变化止于内心

他人不知我变化，我就能变化他人。

大海边上有个人喜欢海鸥，每天早上到海上去与海鸥玩。

海鸥都认识他，成百只地向他飞来，越飞越多。

这个人的父亲说：“听说海鸥都跟你熟，这样吧，你给我抓一只来看看。”

第二天这个人又到海上，怪了，海鸥都飞舞着不肯下来。

列子因此说：“最好的话就是不说话，最高明的做法就是什么也不做。

你的智慧人人都知道，那就浅了。”

鸟都知道人要害它。

并非鸟与人心灵感应，而是人有邪念必会精神外泄。