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圣人一边数钱一边大笑：“只有他理解我！”

浮世品

随遇而安

澹兮其若海，漂兮若无止

——《老子·十五章》

“澹”

，波浪起伏的样子。

曹操《观沧海》：“水何澹澹，山岛竦峙。”

又比喻深不可测。

贾谊《鹏鸟赋》：“澹乎若深渊之静。”

老子说：“澹兮其若海。”

意思非常微妙，“澹”

在此又是动态的，又是静态的。

动态的，是说海浪在奔腾。

静态的，是说大海整体上是安静的，深不可测。

“澹兮其若海”

，是说像海一样深邃。

动与静相合，归静。

浅与深相合，归深。

大海就这样安静下去，深邃起来。

《列子》上说：

渤海的东面不知过了几亿里，有个大海沟，它实在是一个无底洞。

因为它没有底，名字就叫“归墟”

，意思是吸纳万物回归的废墟。

地上的水，天河的水，全都灌注到这里来，归墟只吸不排，从来都无增无减。

《列子》上讲的“归墟”

并不是只吸收不排出的物体，世界上没有只吸收不排出的物体，太阳之所以时时刻刻，散光散热，就在于它时时刻刻吸收宇宙之气。

归墟好像只吸不排，是因为它太庞大了，增长一点，减少一点都看不出来。

老子讲“澹兮其若海”

，就是我们应该像太阳与归墟一样深不可测。

元朝有个刘元卿，刘元卿写了一部《贤弈编》，上面有一个值得深思的故事。

一个盲人从一条干涸的小溪上的木桥上过，盲人上了木桥，感觉脚下在摇，桥下很空。

木桥的中间缺了块木板，盲人走在这里一脚踏空，幸好他反应快抓住桥边不放，以为一松手就会掉进万丈深渊。

路人告诉他，没有深渊，你尽管往下轻轻着地。

盲人还是不敢，被“深渊”

吓得大哭起来，哭了半天，他的手也吊疼了，不能再坚持，心想反正都是死，何必再受苦，就横下心来一跳，结果没摔死，盲人松了一大口气，苦笑道：“早知道脚下就是实地，我又何必把自己悬吊在空中呢？”

我们不应该笑这个盲人，因为他本身看不见。

我们应该笑自己，因为我们往往也自己制造吓人的深渊，这“深渊”

其实不存在，即使存在也一点都不深，我们只管用心用力地下脚，就会脚踏实地。