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的说法，说人生活在一片燃烧的火屋中。

这片火既不烧屋，也不烧身，只是自己燃烧，只有开了慧眼的人才能看见这片火将来会焚毁一切，所以，智者的任务就是一面不唤醒众人，以免吓坏他们，一面唤醒自己，寻找灭火的方法。

随遇而安，就是安居于火宅。

佛经上说人生活在火宅中，宅中之火是看不见的，虽然常人不会受影响，但必定会一点一点地被这种看不见的火夺走身边之物。

有智慧的人一方面要带领常人安居于火宅（因为暂时别无去处），一方面要积极寻找灭火或搬家的途径。

老子说：“澹兮其若海，漂兮若无止”

，就是要让人们随遇而安。

哪怕是漂浮在海面，也不忘欣赏海天一色的美景。

哪怕是居住在火宅中，也要活得安定团结。

这样才有出路。

不可太过

道冲，而用之或不盈。

——《老子·四章》

“盈”

就是满，月盈则亏，水盈则溢。

水与月都是自然界最有道的两种事物，连它们都不能太满，何况人。

“不盈”

指不满，不太过。

整句话的意思是指我们要用道来使力做事，这样才不会太过。

从前有个人，天天想赚很多钱去享受人间的快乐，于是他努力工作，待人和善，终于凭努力与机遇钱越赚越多。

于是他迫不及待地去享受，山水、女人、地位，各种游乐的方式他都想玩遍，忽然有一天他发觉自己陷入了空虚，丧失了一切兴趣，他睁大眼睛看着手中的钞票，感觉自己被卖了，而且是被贱卖。

其实这个人并不是被卖了，而是迷了。

人是他自己，怎么会被卖了呢？即使卖一万次、被外物使用一万次，他还是他自己。

人不怕被卖，就怕被改装。

这个人迷失在物欲中，原因很简单，凡事太过，好事就会变成坏事。

钱是好东西，可以服务生命，但太多就要生出管理成本，更会引出事端，十分麻烦。

凡事不可太过，应有度。

这个度不是外物加于自身的规章制度，而是每个人自知自明的极限与临界点。

孙悟空一个筋斗云可以翻十万八千里，可能这就是他的极限，你让他翻十一万里，恐怕就难。

人在各方面都是有限的，行动，认知，莫不如此。

所以《庄子》曾叹：

“吾生也有涯，而知也无涯。

以有涯随无涯，殆矣！”

就是说有限认知的人不可能获得无限的知识。

如果硬要用有限追求无限，那么注定失败。

这么看来，人生就一片灰暗吗？生命是有限的，人生知识是有限的，做事水平是有限的，因此干什么都注定不完美，注定不能尽兴。

其实也未必。

婴儿吃奶，吃饱了就笑眯眯的不再吃了，多么完美的境界，他很尽兴啊，倒是喂奶的母亲还在一个劲儿地催：“多吃点啊，宝宝！”

你看，完美就这样被破坏了。

所以，完美可以实现，问题不在于完美能否实现，而在于能不能“止于至善”