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布娘（第2页）

」

煤炉已经冷透，将自己锁在家里的杨海军，在微弱的晨曦里，余光瞥见了安静躺在炉底的一抹亮。

一时间，他的身体里仿佛被投掷了几百枚核弹，心脏瞬间炸得粉碎。

他前倾石化的身体，伸手摸出了那抹亮色，正是一枚进口打火机。

因为闭上眼睛便是那个无辜少年在湖水里挣扎的画面，自此以后四十余年，从保卫科到监狱，无论睡觉还是灌进风沙，直到被推进焚化炉里，杨海军都没眨一下眼睛。

人人都以为他得了奇怪的睁眼病，而只有他自己知道，那是良心在煎熬。

独眼张有过怀疑，当他一瘸一拐跟着脚印来到湖边时，只看到了雷雷掉落在湖边的一只鞋子，他四下寻觅不见杨海军，便就近开始挨家挨户地呼救。

敲到杨海军家时，灯是灭的，可门口分明有新鲜的泥脚印。

随着桃木剑在日出东方的天空画下符语。

众道徒不顾许绣蓝的悲恸，强行将雷雷抬起，面无表情，如同冷血的鬼差般，将他投进了热气沸腾的铜炉里。

安静的雷雷甚至来不及说一句烫。

我望着这与几千年前昏庸黑暗的封建时代如出一辙的闹剧，瞬间感到五雷轰顶般的寒冷。

在青铜器诞生之初的年代，我曾结识过一个小女孩，她名叫布娘，家境普通，父母和睦，自幼跟随同村的妇女们学习纺织，待豆蔻之年时，已是当地小有名气的织娘。

她从没出现在人类自行撰写的历史典籍中，一个祭品，人类的史书和族谱是不会记载的。

成人礼前的六月，天光现大热异象，土地干裂，举国暴晒大旱，近半年滴雨未下，稻谷死于田地，河道断流，鱼兽因炎热缺水而曝尸荒野，紧接着，人类也陆续丧命。

彼时的巫师，将兽骨做的神器抛入夜空，良久后落地，获得天启。

「天神壮年，心火难泄，故而天热大旱而不绝，需献祭一名无瑕处女，方能平息。

」

虔诚的民众们奉若救命良药，纷纷献出适龄少女，其中便有布娘。

而想要成为祭品，需经过三层检验。

第一层：沐浴，验身，细细密密地丈量、抚摸，从指缝到□□，确保每一处皮肤都完美无瑕。

为避免献祭瑕疵品而激怒天神，每个女孩的检查都经历了整整十二个时辰。

给布娘检查的老婆婆是个虔诚的巫教徒，她觉察到布娘的天真与紧张，遂给她讲起了笑话，说一个木匠装门闩时误装门外，主人骂他为「瞎贼」，木匠回答：「你便瞎贼！

」主人问：「我如何倒瞎？」木匠答：「你若有眼，便不来请我这样匠人。

」布娘听罢咯咯直笑，紧张也消散了。

第二层：验心性。

女孩们洗漱穿戴后，被送往猛兽笼里，并将与恶虎、雄狮、豺狼共处十二时辰，尽管有锁链牵制，但多数女孩还是被吓得哇哇大哭。

此项是为排除胆小的女孩，避免因恐惧和聒噪，惹得天神发怒，再加罪于人间。

布娘在山野乡村长大，接触兽类众多，很顺利通过。

第三层：习得礼乐艺。

天神喜怒无常，祭祀少女必须修得能歌善舞、甜言蜜语的技艺，讨得天神欢心。

天神愉悦，便会赦免人间。

人类总以凡人的思维来揣度神的心思，且习惯默认神为好色的男性，这是我一直无法理解的。