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医(第1页)

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《神农经上药养命》谓五石之炼形,五芝之延年也。

《中药养性》谓合欢之蠲忿,萱草之忘忧也。

《下药治病》谓大黄之除实,当归之止痛也。

君臣佐使凡药有上中下之三品,凡合药宜用一君、二臣、三佐、四使,此方家之大经也。

必辨其五味。

三性、七情,然后为和剂之节。

五味谓咸、酸、甘、苦、辛。

酸为肝,咸为肾,甘为脾,苦为心,辛为肺,此五味之属五脏也。

三性谓寒、湿、热。

七情有相刑,有相须者,有相使者,有相畏者,有相恶者,有相杀者,其用又有使焉。

汤丸酒散,视其病之深浅所在而服之。

砭石梁金元起欲上《素问》,访以砭石,王僧孺曰:“吉人常以石为针,不用铁;季世无佳石,故以铁代也。”

病有六不治骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并藏气不定,四不治也;形羸不能服药,五不治也,信巫而不信医,六不治也。

兄弟行医魏文侯问扁鹊曰:“子昆弟三人,孰最善为医?”

对曰:“长兄病视神,未有形而除之,故名不出于家。

仲兄治病,其在毫毛,故名不出于闾。

若扁鹊者,鋔血脉,投毒药,副肌肤,故名闻于诸侯。”

文侯曰:“善!”

见垣一方扁鹊少时遇长桑君,出怀中药,饮以上池之水,三十日,视见垣一方人。

以此视病,尽见五脏症结,特以诊视为名耳。

见垣一方,犹言隔墙见彼方之人也。

病在骨髓扁鹊适齐,桓侯客之。

入见,曰:“君有疾在腠理,不治将深。”

侯曰:“寡人无疾。”

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