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下编舍弃（第3页）

你的足助我担荷重负，为我疲痿的足所不能支撑的。

由你的精神，我感到往天上飞升。

我的意志全包括在你的意志中。

我的思想在你的心中形成，我的言语在你喘息中吐露。

孤独的时候，我如月亮一般，只有在太阳照射它时才能见到。”

另外一首更著名的十四行诗，是颂赞完美的友谊的最美的歌辞：

“如果两个爱人中间存在着贞洁的爱情，高超的虔敬，同等的命运，如果残酷的命运打击一个时也同时打击别个，如果一种精神一种意志统治着两颗心，如果两个肉体上的一颗灵魂成为永恒，把两个以同一翅翼挟带上天，如果爱神在一枝箭上同时射中了两个人的心，如果大家相爱，如果大家不自爱，如果两人希冀他们的快乐与幸福得有同样的终局，如果千万的爱情不能及到他们的爱情的百分之一，那么一个怨恨的动作会不会永远割裂了他们的关连？”

这自己的遗忘，这把自己的全生命融入爱人的全生命的热情，并不永远清明宁静的。

忧郁重又变成主宰；而被爱情控制着的灵魂，在呻吟着挣扎：

“我哭，我燃烧，我磨难自己，我的心痛苦死了……”

他又和卡瓦列里说：“你把我生的欢乐带走了。”

对于这些过于热烈的诗，“温和的被爱的主”

卡瓦列里却报以冷静的安定的感情。

这种友谊的夸张使他暗中难堪。

米开朗琪罗求他宽恕：

“我亲爱的主，你不要为我的爱情愤怒，这爱情完全是奉献给你最好的德性的；因为一个人的精神应当爱慕别个人的精神。

我所愿欲的，我在你美丽的姿容上所获得的，绝非常人所能了解的。

谁要懂得它应当先认识死。”

当然，这爱美的热情只有诚实的分儿。

可是这热烈的惶乱[264]而贞洁的爱情的对象，全不露出癫狂与不安的情态。

在这些心力交瘁的年月之后，——绝望地努力要否定他的生命的虚无而重创出他渴求的爱，——幸而有一个女人的淡泊的感情来抚慰他，她了解这孤独的迷失在世界上的老孩子，在这苦闷欲死的心魂中，她重新灌注入若干平和、信心、理智和凄凉的接受生与死的准备。

一五三三与一五三四年间，米开朗琪罗对于卡瓦列里的友谊达到了顶点。

一五三五年，他开始认识维多利亚·科隆娜。

她生于一四九二年。

她的父亲叫做法布里齐奥·科隆纳，是帕利阿诺地方的诸侯，塔利亚科佐亲王。

她的母亲，阿涅斯·特·蒙泰费尔特罗，便是乌尔比诺亲王的女儿。

她的门第是意大利最高贵的门第之一，亦是受着文艺复兴精神的熏沐最深切的一族。

十七岁时，她嫁给佩斯卡拉侯爵、大将军弗朗切斯科·特·阿瓦洛。

她爱他；他却不爱她。

她是不美的。

人们在小型浮雕像上所看到的她的面貌是男性的，意志坚强的，严峻的：额角很高，鼻子很长很直，上唇较短，下唇微向前突，嘴巴紧闭。

认识她而为她作传的菲洛尼科·阿利尔卡纳塞奥虽然措辞婉约，但口气中也露出她是丑陋的：“当她嫁给佩斯卡拉侯爵的时候，她正努力在发展她的思想；因为她没有美貌，她修养文学，以获得这不朽的美，不像会消逝的其他的美一样。”

——她是对于灵智的事物抱有热情的女子。

在一首十四行诗中，她说“粗俗的感官，不能形成一种和谐以产生高贵心灵的纯洁的爱，它们决不能引起她的快乐与痛苦……鲜明的火焰，把我的心升华到那么崇高，以至卑下的思想会使它难堪”

。

——实在她在任何方面也不配受那豪放而纵欲的佩斯卡拉的爱的；然而，爱的盲目竟要她爱他，为他痛苦。

她的丈夫在他自己的家里就欺骗她，闹得全个那不勒斯都知道，她为此感到残酷的痛苦。