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一（第1页）

一

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京都岚山前的大堰川上，有一座典雅的渡月桥。

沿着这座桥，往东一直走到尽头，有一座临川寺，里面供奉着开山始祖梦窗国师[1]的塑像。

寺院前方就是大堰川，完全符合诗偈中“梵钟潜入清波，响彻翠峦”

的境界。

自从开山[2]以来，传承数代，到了室町时代[3]末期，这座寺院由三要和尚[4]担任住持。

在禅寺用膳时，会进行施饿鬼[5]仪式，从钵里取出一口饭，放在一旁。

这口饭被称为“生饭”

，临川寺平常都会将其扔进河里。

这时，渡月桥上下六间之间、禁止杀生的河里，便会聚集原本栖息于川中的各种鱼类，前来享用生饭。

由于这是每天的仪式，鱼群也十分清楚，当寺院的钟声响起，鱼群已经在前方的深水处等待。

负责在餐后将生饭丢给深水处鱼类的人叫昭，是一名青年沙弥，年方十八。

原本出自公卿[6]人家，孩提时就被三要领养，学习坐禅的学问，贵客临门时，由他负责招待。

他尚未剃度，穿着墨色金缕袈裟，长得弱不禁风，苍白的肌肤吹弹可破，五官深邃，几乎要给人切割过度的感觉，是一名很有男性美的青年。

他被寺院领养的时候，年纪尚小，所以让他喂鱼。

他已经认得大部分的鱼儿，把它们当成朋友或兄弟一般，和睦相处。

在某一个五月天里，雨不断下着。

中午时分，想到深水处的鱼大概已经在等了，昭便以网代笠[7]代替雨伞，送生饭到水边。

河面已经尽数为浓雾隐蔽，较晴朗处的天空中，可见龟山、小仓山的松树梢，宛如水墨画般晕染开来。

当昭正要走到河畔、一脚踏上石梯之际，只见石头阴影处的岸边与河畔之间的浅水处，有一红色物体横躺在那里。

他定睛一看，红色的是女性所用的被衣[8]，有一名女子头上罩着这件被衣，横躺在那里。

昭急忙跃下河滩，飞奔到女孩身旁，把她抱起来，问道：

“你怎么了？”

女孩气若游丝，说是从昨天起就没吃饭，又饿又累，想要喝口水，好不容易才来到水边，却在不知不觉中失去了意识。

“那样正好，这里有喂鲤鱼的生饭，请你享用吧。”

他把钵端给女孩，她喜滋滋地吃了，他又取水让她饮用，女孩这才恢复精神，接着，女孩讲起自己的遭遇。

应仁之乱[9]在细川胜元[10]及山名宗全[11]两大头目死后并未结束，中央得以稍微喘息之时，战乱却延伸到全国各处，如今在各地区发起小规模的战争。

这时，不管是细川还是山名的将领，都很担心故乡的局势，于是十万火急地从京都返乡。