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什么是领导什么是领袖（第1页）

什么是领导，什么是领袖

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天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。

吾是以知无为之有益。

不言之教，无为之益，天下希及之。

（第四十三章）

“天下之至柔”

，用的还是水的意象。

水在山中川流不息，坚硬的岩石也被冲刷成溪谷。

水没有形状，因此就算没有缝隙也一样可以渗透进去，我因此明白了“无为”

的益处。

不要说教，不刻意而为，这种益处天下没有什么可以比得上。

很多公司要求员工“认同”

公司文化，这就让人摸不着头脑了。

文化之所以叫文化，重点在那个“化”

字。

化的甲骨文字形是正反两个人，指把人逐渐地转换过来，强调的就是不知不觉、循序渐进。

如果是一下子就转换了，就叫变，不叫“化”

，潜移默化才叫“化”

。

要求别人认同我的“文化”

，我自己要先有文化才行，连什么叫文化都不知道，怎么可能有文化呢？没有文化，随便弄出来几个词几句顺口溜，让人家怎么认同呢？

文化在古时候就表现为“礼”

，而这种礼首先约束的就是管理者。

古人说“礼不下庶人”

，现代人不懂，认为这是阶级压迫，不平等。

而当时的真实情况是怎么样呢？是礼很烦琐，执行礼需要花费巨大的成本，要求普通人按照礼来婚丧嫁娶，大多数人一次就破产了。

所以，礼不下庶人，不是阶级压迫，反而是对平民的保护。

那又有人问了，既然礼这么不好，那为什么统治阶级乐此不疲呢？首先，统治阶级也是咬着牙在遵守礼的，你以为他们自己愿意呢？看看春秋，稍微一松懈不就礼崩乐坏了，大家变着法地绕开礼。

而且越是高位的人，礼就越多越重。

天子的礼，现在一般人绝对受不了，其中大多数的礼并不是给他的特权，而是对他的束缚。

例如，子张曰：“《书》云：‘高宗谅阴，三年不言。

’何谓也？”

子曰：“何必高宗？古之人皆然。