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代序 长路随想
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父亲在世时,我曾收到他的一封来信,他问我是否还走在路上,记得我读到那句话时,心情很难平静。
我不知道应该怎样回答父亲,我没有停下过自己的脚步,却难以看见自己留下的足迹。
我不知道,一个碌碌无为的行走者还算不算一个行走者。
父亲是个农民,一生只能固守几亩薄田、三间土房和几册读私塾时珍存的古籍,但不知为何,他判断我存在与否不是以别的方式,而是以我是否仍然走着。
其实,他的一生对道路一直充满着莫名的恐惧,知道那路上定然潜伏着无尽的险阻和陷阱,但他又害怕我停下来,所以,我的行走,对他而言,无疑是一种煎熬,一种惩罚。
少年时期,我是凭想象漫游的,虽然想象本身无限,但因为一个人的想象力与他获取的知识是成正比的,所以它又常常有限。
我们一旦蹒跚学步,就免不了面临走路的问题;当我们一旦离开家,就面临着上路的困惑。
我们就想知道,路有多长,当它绕到山顶,那是不是一条路的尽头,从那里可不可以通到天宇?如果不是尽头,它在山的另一面,又会是一种什么形态?是这些自身的疑惑促使我们前行——不间断地前行。
更有意思的是,这些孩童时代的、看似幼拙的疑惑会成为我们一生的疑惑,会使我们终其一生也难以寻到答案,会使我们为这些答案竭尽心智。
最终,你的渴望是走向一个能让灵魂栖息的、精神的家园。
跋涉就是整个人生。
可能是清醒的,也可能是盲目的。
这都不重要,重要的是走下去,一直走下去。
没有尽头的路使短暂的生命无限延伸,使瞬息即逝的人生走向永恒。
因为,道路铭记着每一个跋涉者。
无论他们是高贵的,还是卑贱的;也无论他们是勇敢的,还是怯懦的。
因为每一个走着的生命最终无不成了路的一部分——一粒石子、一块标记、一级台阶。
有时,我们一直在出发与回归之间往复。
出走是必须的,没有出走就没有道路,就失去了对生命的参照,对大地的亲近,对世界的感知。
回归也是一种生命之需,这源自生命对出发地的深厚情感,它是一种欲念,如果肉体不知,这就是另一种出走。
到最后,出发与回归开始混淆,开始进入一种“上下而求索”
的境界,此时,二者统一为一种方式:行走。
若以行走为中心点,那么,它的一端是行旅,一端是苦旅。
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