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简单生活（第2页）

虽然，他们知道，怪兽许德拉的头被割去后，还会在原来的地方再长出一个头来。

我觉得年轻人，即我的同乡们，他们的悲惨，在于一出生就自然而然地继承了土地、房屋、粮仓、牛群和农具，要放弃它们，远比得到它们更加困难。

假如他们出生在广阔的牧场上，自小吃野狼的乳汁长大成人，或许会好些。

这样他们就能够看清：自己是在什么样的环境中辛勤劳动，究竟是谁把他们变成了土地的奴隶。

为什么有的人能依靠60英亩土地的供养，安然地享受生活，而更多的人，只能命中注定似的，与土地为伴、成天以尘埃为食呢？为什么他们刚刚降生到这个世界，就开始了自掘坟墓的生活呢？他们必须在生活中痛苦挣扎，被迫来忍受这一切，使足了力气，不停地做工，尽最大的努力让生活过得好一些。

我曾遇到过许多令人悲悯的灵魂，他们被生活的重压压得苟延残喘，气喘吁吁，拼命地呼吸。

他们在人生的路上拼命地爬着，去推动他们眼前的那个75英尺长，40英尺宽的巨大粮仓，还有那个从未清理过的奥吉亚斯牛圈，同时还要推动上百英亩的土地，耕地、草原、牧场，还有森林。

还有一些人，并没有继承祖上的产业，虽然没有这种世代相传的、毫无理由的磨难，但也必须得为了养活自己几立方英尺的身体而委曲求全，精疲力竭地工作着。

人，就是在这样的一个错误下劳动的。

身强力壮的身体，随着周而复始、日复一日的劳作，很快累趴下，被犁头耕进泥土，化作土中的肥料……如一本经书中所说，一种若有若无的、无法确定的、通常被称为“必然”

的命运，操纵着人们，他们辛苦劳作之后所积累起来的财富，却被飞蛾、铁锈和霉斑一点点地腐蚀掉，甚至会招来撬开箱柜的盗贼。

这不能不说是一个令人恼火而愚蠢的人生历程。

如果说生前人们是迷糊的，那么到死后，到离开这个世界前，往往才会明白这个道理。

传说中，杜卡利盎和彼尔把石头扔向身后，创造了人类。

诗曰：

此后人类便成为坚强之物，

纵使千辛万苦，

人们在此处得到求证。

又如罗利豪迈而铿锵吟咏出的两句诗：

从此人心坚如磐石，可忍受磨难和艰辛，

证明我们的躯体原本是岩石。

这真是盲目啊，我们一直遵从了一个错误的神谕。

把石头从头顶扔向身后，却不在乎它们，这些石头，到底会坠落到何处？

大多数人，即使是生活在这个相对自由的国家里的人们，也都因了愚蠢和错误，烦恼着无尽的烦恼，干着永远干不完的粗活，而从没想过，是否该停下来，采摘收拾一下他生命的甜蜜果实。

他们的手指，因为操劳过度变得粗糙笨拙，甚至两手已经颤抖得很厉害，已经不适合采摘果实了。

的确，辛苦劳动的人们，日复一日地劳作，根本抽不出空闲，来真正地完善自己的生活，体味人生的意义；他没有办法和能力，来维持人与人之间那种勇敢坚毅的关系；在市场上，他们的劳动果实又总会被贬值。

他除了埋头做一台机器之外，没有时间去做别的事情。

这样，他怎么可能感受或者说发现自己的愚笨呢？或者可以这么说，他是靠着自己的愚笨才活下来的。

他有思考吗？他不可能有思考的时间，也没有那个习惯。

在以这种标准评价他之前，我们必须要让他吃饱穿暖，使他恢复精力，心情愉悦。

我们天性中最高尚的品质，就像果实上的那层白霜一样，只能细心温柔地呵护，才能维持它的鲜美。

然而现实是，人与人之间，很难如此温柔地和谐相处。

可想而知，读者中有些人生活困窘，觉得活得很艰辛。

甚至有时，感觉被生活压得喘不过气来，几近窒息了。

我相信本书的读者中，一些人肯定已经没钱支付每天的餐费了，身上的衣服和鞋子很快磨损，甚至有些已经穿破了，但是没有钱去买新的，好不容易能读到这几页文字，还是从债主那里偷偷挤出来的时间。

显然，我的观察力已经在岁月和阅历中磨砺得十分敏锐了。

你们，过得如此卑微、如此暗无天日，朝不保夕！

你们时常犹豫不决，期望做成一笔生意来还清债务。

你们陷入了一个古老的泥潭中而无法自拔。