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简单生活（第11页）

如果穿上一套靠自己辛勤的劳动赚来的衣服，哪里会感到贫穷？谁能说没有聪明人来向他致敬？

整体讲，我们认为某国或别国的服装已经在艺术上备受尊崇这种话是不成立的。

现代人，还是有什么穿什么，就像失事船只上的水手漂流到岸边，能找得到什么蔽体就穿什么。

有时人们还要故意站得更远一点，通过空间的或时间的距离来观察彼此，继而打趣对方的衣着。

每一代人，都在鄙夷过时的服装款式而不懈地追求着新款式。

然而，当看到亨利八世或伊丽莎白女王的奇装异服时，你难道不觉得好笑吗？他们就像是食人岛上的国王和皇后一样。

任何衣服倘若没有人来支撑，就会变得可怜和怪异。

让人忍俊不禁。

而且，让那些衣服庄严起来的，是穿衣服的人两眼中所露出来的威严，以及他们的阅历。

如果一个穿着漂亮衣服的小丑突然肚子痛，那么他的衣服也会表现出痛苦的情绪。

同样，当士兵被炮弹击中，即便是再破烂的军装，它也和神圣的王袍一样华美。

这些男女们喜欢的那些新款式，其中隐藏着一种幼稚而野蛮的趣味。

这种趣味吸引无数的男女们，眯起眼睛打量着如同看一个万花筒，以便发现现在在流行着什么。

商家早就猜透了他们这种反复无常的趣味。

两种颜色相似的款式摆在店里售卖，两款衣服的差别只是一款多了几条丝线，然后其中一件衣服马上就会被人买走，而另一件却被束之高阁，无人问津。

往往在下一个季节到来时，后者又成了最时尚的款式。

与此相比，在皮肤上刺青，的确不像人们所说的那样可怕。

因为刺入皮肤，并没有改变皮肤的内在品质。

对于住房，我承认现在它的确是一种生活必需品了。

尽管有许多事例可以证明，长久以来人们在比这更寒冷的土地上，没有住所也照样能生存下去。

塞缪尔·拉宁说：“北欧的拉普兰人穿着皮衣，头上和肩上都裹着皮囊，可以夜复一夜地在雪地上睡觉。

那寒冷的程度简直可以把穿着羊毛衣服的人也给冻死。”

他亲眼见到他们这样席地而睡。

接着他说：“但是他们并没有比其他人更强壮。”

或许人类在地球上生活不久之后，就发现了房屋的好处，以及家庭生活的舒适安宁。

他这话的意思，是说住房给人的满足感，要远远大于对家庭生活的向往。

但是有的地方，一说到房屋，人们的脑海中就会浮现出冬季和雨天，他们一年当中有三分之二的时间不住在房子里，一把遮阳伞就够了。

在这些地方，上述说法就不合适了。

正如我们这里的气候，从前夏夜只需在身上有所遮盖就可以了。

在印第安人的日记中，一整天行程的标志就是一座座尖房顶的屋子，树皮上刻画着的一排排尖房顶的屋子，房子的数目表明了他们野外露营的次数。

肢体并不硕大强壮，身材也不魁梧的人类，一直想方设法缩小他们的世界。

于是，人类用围墙来打造一个适合他的空间。

起初他在户外是赤身**的，虽然在天气温和宁静，以及在晴朗的白天里，心情还是非常愉快的，可是一旦雨季和冬天来临，情况就大打折扣。

且不提炎炎烈日，倘若人类不立即用房子来躲避风雨保护自己，人类大概早在萌芽时期就已经灭绝。

依照传说，亚当和夏娃在穿衣之前，是用树叶遮盖身体的。

人类需要家庭，这个温暖舒适的地方，但首先需要身体的温饱，其次才是情感的温暖。

我们不妨回想人类的幼儿时期，一些充满冒险精神的人，已经爬进洞穴寻找庇护了。

每个婴儿在某种程度上都重新上演了这部人类的发展史。

他们本能地喜爱户外运动，不管雨天还是冬天，他们尽情地玩盖房子的游戏，骑竹马。