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第二十一章（第7页）

[2]这样我们一共就有了八名士兵，看上去都非常英勇。

我们离开了哨卡里面的那些山羊群、四只鹅、两匹马驹、一头骡子、两条狗、许多小鸡、鸽子以及其他可见的和看不见的朋友们。

它们有些有夜视眼，有些有利嘴，有些有铁爪（它们倒可以受雇于美国的美孚石油公司，那就会物尽其用了）。

我们绕过栅栏，背对着渐渐发亮的东方，朝着西方走去。

我们经过一个鸦片馆，看见了许多驴子，然后就进入一个克钦人的村庄。

由于昨晚克钦人为一个死人安魂，而且喝多了米酒，因而今早都在睡懒觉。

该村那位善良的首领出来和我们告别，并且彬彬有礼地陪我们走出了这个宁静的山村。

深山中的克钦人竹寨

早晨6点15分，我们一行人在刚刚去世的那个人坟前停下来，为那坟墓照了张照片。

他的坟墓上面搭了一个竹棚，棚内的一个柱子上还挂着个竹制水牛角。

坟墓位于一个地势较高的地方，四周都有树木遮掩，随风飘来的是远方山花的淡淡香味，这个地方倒是一个理想的武士安葬地。

拍过相片后，我们就默默地继续赶路。

早晨6点30分，我们又穿过了另一个克钦人的村子。

一个古铜肤色女孩背着一个大篮子，里面装满了竹节水桶。

这些克钦人，常被大清帝国称作“山中的野人”

，但他们看起来都比较节俭，也很温顺老实。

不过以前他们可不是这样。

早晨6点45分，小哨卡。

汉人都是些彻头彻尾的骗子。

他们“很久以前”

撒谎，将来也不会改变。

他们撒起谎来也不分前后，也不分黑夜和白天。

他们撒谎不分年龄大小，撒起谎来，还都显得庄严肃穆，彬彬有礼，温柔可爱，笑容满面，认真周详；有时候撒起谎来，还能表现出宗教般的虔诚和向往。

他们在经济、社交及葬礼上都会撒谎。

为了几两银子，一个中国人就会声称自己是另一个人，即便那个人的脑袋要被砍掉！

没有关系！

无头骗子！

这事看起来或许比较奇怪，但他们即使必须掉脑袋也会有办法花钱。

现成的银子对他们来说不但今生有用，而且来世也有益处。

从苦力到皇帝，金钱都会所向披靡。

克钦人把设计古怪的魔咒绑在树上，借以敬拜他们的树神。

德国那著名的三大吉卜赛人部落也同样敬拜树神。

石砥是跨越红木河进入缅甸之前最后一个由清军驻守的哨卡

我们前行的路沿着一个悬崖边渐渐地伸展到了红木河边。

红木河是中国和缅甸的分界河。

这是一个非常独特的地方。

河的一边是几座用竹子搭建的小屋，另一边则是由波纹铁皮作为屋顶的建筑，这里还有16位正在执行警务的印度锡克教徒。