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以活到老干到老为前提的学习态度（第1页）

以“活到老、干到老”

为前提的学习态度

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在“百岁人生时代构想会议”

的与会成员中，包括《百岁人生：长寿时代的生活与工作》的作者——伦敦商学院教授琳达·格拉顿，是她率先将“百岁人生时代”

的概念引入日本。

她在著作中指出，随着长寿化在全世界范围内的普及，不管工作还是人生都需要以多舞台的形式为基础来进行思考。

这和我提出的再教育理念不谋而合。

日本政府虽然邀请了琳达·格拉顿参加会议，关注的重点却仍然是眼前的年金问题。

尽管这偏离了再教育的本意，但日本政府也有自己的难处。

日本现行的退休金制度已经接近极限，日本所面临的养老问题的形势可以说是一年比一年严峻。

在日本开始执行退休金制度的20世纪60年代，每1名老人有11名劳动者（20～65岁）供养，但现在每1名老人只有2名劳动者供养。

今后如果领取退休金的人继续增加，现行的退休金制度显然无法维持下去。

根据人口统计学的数字模拟可以得知，2007年出生的日本人中将有一半可能活到107岁。

20世纪日本人的平均寿命为80岁，与之相比将来日本人在退休后的剩余寿命将比现在多一倍。

在“80岁人生时代”

，60岁退休之后仅凭退休金就足够度过剩余的20年人生。

日本的社会保障和企业的人事制度也都是以此为前提设计的，个人也以此为基准制订自己的人生计划。

但是，很显然这一切现在已经行不通了。

为了转变为适合21世纪的人生模式，必须以“活到老、干到老”

为前提。

60岁之后继续工作是理所当然，我们每个人都应做好不管多大年纪都要自食其力照顾自己的心理准备，并且掌握相应的生存技能。

但如果等到了60岁的时候才接受再教育，恐怕很难适应剧烈变化的时代，最多也就只能从事简单的事务性工作了。

日本的很多职场人一过50岁就好像快要跑到终点了一样，完全失去了上进心。

特别是工作多年的职场“老油条”

，不再愿意进行新的尝试和挑战，拿着高额的工资，生产效率却极低，成为公司沉重的负担。

从今往后如果还保持这种消极的工作态度，必将在激烈的竞争中遭到淘汰。

一个人就算没有成为公司的核心人才，退休后也仍然有许多发挥余热的方法。

如果一个人没有上进心，在组织内原地踏步，对个人来说无异于自取灭亡。

构筑一个企业和政府在人生的每一个阶段都能够提供相应再教育的体制，让每个人都养成“活到老、学到老”

的习惯，是21世纪日本面临的最大课题。