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原书序
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纵观公私憎爱于天下人岂能无别,故而杂然者此人生千状万态,终归难以衡量。
看之大观,无论上下贵贱、苦乐相伴,幸福则均一者耳。
人之职分,实千种万类者也。
虽从其一,奏伟功、扬芳名,终不足耳。
而大苦之下可见大乐,则可谓天道酬人。
此可知至公至平。
试看古来伟人之行迹,辛苦艰难,一难将去一难又至,多无宁日。
此岂非大苦者耶?然又观其一言一行能左右天下之气运,知其一举一动能震撼乾坤,亦能感其无上愉快耳。
况英名赫赫照青史,千秋之下犹为人敬仰者是也。
此岂非人生一大快事哉?吾辈碌碌之徒如是,行尸走肉、蠢蠢尔无所作为,饱食暖衣间度过一生,倦怠天赋之职分,失人生之真义,静动存亡于社会毫无影响,坟土未干其名早既为人所忘者也。
此岂非人生悲痛之极哉?以知苦乐相伴、幸福均一之妄说,无能设令为震天撼地之大业,犹誓不废一事一业,芳名终不能垂竹帛之上,犹盟失照稗史野乘。
浮利虚名固希求不足,然空以醉生梦死毕,神圣之天赋奈之何也?惟阳明先生能为此大苦大乐之人也,身起为文臣,建盖世之伟功,烝烝英名永照千秋。
真是可谓百世之上至百世之下感奋兴起者也。
先生终世遭逢辛苦,吾人即其行迹,借以磨炼心胆、策振气象之龟鉴者也。
夫英杰之士无待刺激能感奋兴起,然常人所不能。
刚毅之士无待辅助能坚忍不拔,然庸人所不能。
虽设令英杰刚毅之士,亦犹得刺激辅助,愈以得勇迈强健者也。
然则读古来伟人传记,追想其人物事业,翻其遗书感其英灵,有触及神韵之效果。
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