五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

集得义来鬼见愁（第2页）

。

陆澄在这里问了一个在今天看来比较搞笑的问题——“有人（估计就是陆澄自己）夜里怕鬼啊！

老师，你看咋办？”

阳明回答：“只是平日不能‘集义’，而必有所慊，故怕。

若素行合于神明（的要求），何怕之有？”

不能“集义”

导致了“必有所慊”

，这个前后关系还是要理一理，“慊”

是不满足、不满意的意思，那“必有所慊”

就是必然有所不足，有所亏欠的意思。

不能“集义”

，就是平日言谈举止，还是有不到位的地方，也许在大部分事情上所行是适宜的，但是哪怕有一件事情违背了“天理”

，就不能称为“集义”

了，“义”

既然是“集”

的，就要时时刻刻，事事物物都处之得宜，滴水不漏才行。

还是拿《菜根谭》中的一句放在这里，作为阳明要表达意思的最好注脚——“一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧，修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。”

感觉《菜根谭》这句话比阳明讲的更形象，“渡海浮囊”

也就是古人说的游泳圈，当然这里也是比喻。

我们知道，如果在海中游泳，你说这个游泳圈百分之九十九点九九的地方都是完好的，就是有一个针眼大的洞，不碍事，拿去用吧，那就完蛋了，只要你在海上游的时间足够长，这个针眼大小的洞足以把游泳圈中的气体泄完，游泳圈在海上撑不了多久就会沉到海底去。

阳明的论述逻辑就是这样的，不能“集义”

导致“必有所慊”

，心中有了亏欠，导致怕鬼，这种情形就像我们借了张三二百元钱，一时手头紧还不上，总怕出门遇到张三，即便人家不催债也心中发虚。

阳明的意思就是努力打工不要偷懒，赚上二百元钱还给张三，这样你出门就算碰到他也可以抬头挺胸了。

就是这么个意思。

在场的另一个弟子子莘说了：“正直之鬼不须怕，恐邪鬼不管人善恶，故未免怕。”

阳明回答说：“岂有邪鬼能迷正人乎？只此一怕，即是心邪，故有迷之者。

非鬼迷也，心自迷耳。

如人好色，即是色鬼迷；好货，即是货鬼迷；怒所不当怒，是怒鬼迷；惧所不当惧，是惧鬼迷也。”

阳明阐释得已经非常明白了，人凡是有所愤懥、喜乐、忧思、恐惧等情绪，均不可留于心中，必须中空无物，才能处处应对得宜。

[1]集义：出自《孟子·公孙丑上》，朱熹的《孟子集注》这样注解：“集义，犹言积善。

盖欲事事皆合于义也。”

[2]子莘：马明衡，字子莘，福建莆田人，官至御史。

嘉靖三年（1524）因进谏获罪下狱，被革职。