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着实用功自受益（第2页）

诸位只要常常怀着‘遁世无闷，不见是而无闷’的心，依据自己的良知，忍耐着做下去，不管别人的非难和嘲笑，不管别人的诋毁和诽谤，不管别人是夸奖还是侮辱，任凭做功夫有时进步有时退步，我只是坚持致良知的原则不停息，时间久了，自然有受益之处。

一切外部的事物也自然不能动摇我致良知之心。”

阳明先生又说：“人若是切实用功，随便别人诋毁诽谤，随便别人欺负轻慢，皆能处处受益，处处作为自己增长德行的条件。

若不用功夫，外在的挫折都将成为魔鬼，也终归会被其累倒。”

【解析】

这节描述致良知道路上的曲折和艰辛，并且指出，对于绝大多数的普通人而言，这是致良知过程中不可或缺的组成部分，勉励人不要急于求成，要坚毅有恒。

面对毁谤荣辱，阳明用了“忍耐做去”

四个字。

世路风霜，人情如纸，没有一个忍辱负重的胸怀，如何能撑过漫漫人生长途？阿里巴巴集团的创始人马云说过一句话：“男人的胸怀是被委屈撑大的。”

所以，当上天要剥夺掉你许多东西时，那仅是因为它想要给你更多。

战国时期的纵横家苏秦，初出茅庐时，出师不利，落魄归来，回到家中，妻子正在织布，连织机都没有下，嫂子也不给他做饭，父母也不搭理他。

此情此景，换作抗打击能力差的人，不是想着投河上吊，就是恼羞成怒，和亲人反目成仇。

但是苏秦只说了这样一句话：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦（苏秦自称）之罪也！”

这就是豪杰的胸怀，受到挫折了，不抱怨亲人，不仇视社会。

一切责任一肩担，将苦难当作激励自己进步的动力。

具有这样的胸襟，苏秦后来若不能成功，真就没天理了。

苏秦的事例，正符合阳明这里所说“人若着实用功，随人毁谤，随人欺慢，处处得益，处处是进德之资”

。

阳明又说：“若不用功，只是魔也，终被累倒。”

人若不能将外部的挫折转化为正能量，这些挫折的破坏性就会肆虐，就会像魔鬼一样控制人心，把人累倒。

[1]“遁世”

句：语出《易经·乾卦》。