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第552章 王廷惶惶献妃自绿（第3页）

（出门需缴税），连百姓上山砍柴、下河捕鱼都要缴纳“山税”

“水税”

。

作为明朝藩属国，朝鲜需向明朝缴纳人参、纸张、布匹等贡品，这些沉重负担最终全转嫁到底层百姓身上。

徭役更是无休止的折磨，百姓需服“常徭”

（修建宫殿、城池、驛站、堤坝）与“临时徭役”

（运输粮草、修建军堡、护送官员），每年服役时间长达三至六个月。

青壮年男子被徵调后，家中田地无人耕种，老人、妇女只能拖著病体勉强维持，很多家庭因此家破人亡。

黄海道某村落曾有三十户人家，一次摇役徵调二十名青壮年，半数死於劳累与疾病，归来者不足五人，最终村落沦为空村。

雪上加霜的是，天启年间的天灾与人祸接踵而至。

皇太极入侵、全焕叛乱、綾阳君与李琿爭权，让朝鲜陷入持续动盪。

1622年全国大旱，汉江水位下降至可徒步过河，稻田龟裂，庄稼枯死，饥荒迅速蔓延，最终酿成“人相食”

的惨剧。

平安道、黄海道的地方志明確记载：“天启三年，饿殍满路，父子相食，村落为空”

。

而本应救济百姓的“常平仓”

（储备粮）早已被官员贪污殆尽，仓库里只剩空麻袋，救济粮根本无法到达百姓手中。

更有官员趁机囤积粮食，抬高粮价，大发国难財。

汉城一名官员將粮食价格炒至平日的十倍，看著百姓饿死街头，却闭门享乐，最终因民愤太大才被匆匆处置。

朝鲜王朝的“良贱制度”

更是一道无法逾越的鸿沟，將人分为三六九等。

良人与贱人不得通婚，贱人不能参加科举，甚至不能穿白色衣物（白色是两班专属顏色），若贱人不小心衝撞两班贵族，可被当场打死而无需偿命。

百姓毫无政治权利，地方官由两班担任，他们与豪强勾结，搜刮民脂民膏，百姓若被冤枉或遭受剥削，根本无处申诉。

所谓的“诉冤鼓”

形同虚设，反而可能因“以下犯上”

被治罪。

偶尔爆发的“奴变”

（奴婢反抗主人）或“民乱”

，也因缺乏组织、武器简陋，很快被官府镇压，参与者多被凌迟处死，头颅悬掛在城门上暴晒，以做效尤。

天启元年，庆尚道奴婢因不堪主人虐待发动反抗，烧毁地主庄园，最终被官府派兵围剿，百余名参与者全被残忍杀害，其家人也被流放为奴。

这般暗无天日的日子，朝鲜百姓早已对本国上层失望透顶，何来半分感激之情？

而明军一到，便带来了截然不同的景象。

没收叛乱贵族与豪强的土地，按人口均分给出无地百姓，每户授予百亩良田，还发放种子与可借耕牛。

废除苛捐杂税，只徵收三成田税，摇役每年不超过一个月，且多是修水利、

开荒地等利民工程。

废除“良贱之別”

，允许贱人自由择业、参与农耕，不再受隨意买卖打骂之苦。

百姓的眼睛是雪亮的。