五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

访客（第5页）

我听到过一个杰出的聪明人兼改革家曾问他是否希望这世界改变，可他却惊讶地笑了笑。

他还从来没有想过这问题呢，于是，他用一副加拿大口音回答说：“没有必要，我很喜欢它。”

如果一个哲学家跟他谈话，可以从他这儿得到很多东西。

在陌生人看来，他对许多问题一窍不通；可是，我有时候在他身上看到了一个我从未见过的人。

我不知道他究竟是像莎士比亚那样聪明，还是像小孩那样幼稚；也说不明白他是个富于诗意的人呢，还是过于笨拙。

一个市镇上的居民告诉我，他曾看到这位老兄头上扣着一顶又紧又小的帽子优哉游哉地穿过村子，一边自在地吹着口哨，不禁让他想起了微服出行的王子。

他只有两本书：一本历书和一本算术书；后者他很精通，而前者在他看来则好似一本百科全书。

他认为那是人类思想的精华，事实上，在很大程度上来说，也确实如此。

我喜欢探问他对一些现代变革的看法，他没有一次不是回答得简单又实际。

他从未听到过这种问题——没有工厂他能行吗？他说他穿的是家庭手工织的佛蒙特州的灰布衣服，他说这很好嘛。

他可以不喝茶也不喝咖啡吗？这个国家除水之外，还供应什么饮料呢？他说将铁杉叶浸在水里，在天热时喝起来比水好。

我问他没有钱是否可行，他就向我说明有了钱是多么方便，说得仿佛是有关货币起源的哲学探讨一样，正好符合peia[15]这个字的字源——如果一头牛是他的财产，他现在要到铺子里去换一点针线，那么，他要一部分一部分地把这头牛拿去抵押很不方便。

他能够替许多制度辩护，比哲学家要强得多，因为他说出的理由都和他的生活息息相关。

他说出了它们之所以存在并发展的真正理由，他可不会想出任何间接的理由。

有一次，他听到柏拉图给人所下的定义——没有羽毛的两足动物。

于是有人拿来一只拔掉羽毛的雄鸡，称之为柏拉图的人。

他却说出这两者的重要区别：膝盖弯向不同的方向。

有时候，他会大声喊道：“我多么喜欢闲谈啊！

真的，我能够谈上一整天！”

有一次，我有几个月没见到他，我问他夏天里可有了什么新的想法。

“老天爷，”

他说，“一个像我这样必须工作的人，如果他总有一些想法保留在脑子里那就好了。

如果跟你一起耕地的人打算跟你来一场比赛，老天，你的心思就全都在这上头了：你想到的只是除掉杂草。”

碰到这种情况，有时他会先问我是否有什么进步。

有一个冬天我问他是否这时很知足，希望在他的内心找一样东西代替外在的牧师，也就是所谓的有崇高的生活目的。

“知足！”

他说，“有的人满足这些东西，有的人则满足另一些东西。

也许有人什么都不缺了，他就会整天背烤着火，肚子向着饭桌，这是真的！”

不过，我挖空心思还是不能让他关注于事物的精神方面。

他能想出的事情的最高境界就是“绝对有利”

，这跟动物差不多；事实上，这一点也是大多数人的最高原则。

我建议他在生活方式上做一些改进，他则回答说，已经迟了，可他并不感到一点遗憾。

不过，他完全信奉诚实以及与之类似的美德。

从他身上可以察觉到他确实有相当的创造力，不管这创造力如何弱。

有时我还发现他在思考如何表达出自己的意见，这是少见的现象。

所以无论何时我都愿意跑十英里路前去观察他，这等于重新见证许多社会制度的起源。