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[639]筒指掷骰子时所用的竹筒,将骰子纳入筒中,再摇出来,看点数为进退。
[640]日本名为“水欵冬”
,结实即芡实,因形似故又名鸡头。
[641]土器见上注〔29〕。
祭祀所用,皆只取用一次,第二次即不复用,故至为清洁。
[642]实际上日本所用的席子乃是用蔺草即是灯心草所织的,此所谓蒲草是茭白一类的东西。
[643]细柜谓细长的小形的唐柜,木箱而有脚六只,分列四旁,本系模仿中国所制,故称唐柜,但在中国本地已经不见了。
[644]《春曙抄》本作“式部丞的叙爵”
,谓式部丞本是正六位的官,叙爵应进为五位,但仍是“地下”
,未能升殿,所以品位卑下,其说虽亦可通,然究嫌勉强。
别本“爵”
字作“笏”
,义似稍长,今故从之。
[645]别本解作“有拉门的厨子”
,谓系厨房等处所用,与贵家内室的厨子不同。
[646]用席子作外罩,系下雨时的设备。
[647]检非违使为古时司法机关,司追捕罪人的事,看督长着红狩衣,白布衣裤,执白棒,其服装盖不很漂亮。
[648]伊豫今属爱媛县地方。
[649]一本只作“和尚的肥胖的”
,没有别的话,似更为得要领。
[650]出云今属岛根县,本文特别声言“道地的”
,盖别有其他地方所仿作的,或较为好看,若真是出云的席子,或质地虽坚固,而其制作更是粗糙吧。
[651]系发髻用的细绳,最初系用绢或麻所作,后来改用纸撚,虽甚是坚固,而看去则似脆弱易断,故看着很是担心。
[652]别本作“不常去的地方”
,义似较长,因情形不熟悉,所以觉到不安。
[653]后朝见卷二注〔67〕。
[654]姬瓜系一种香瓜,俗名金鹅蛋。
日本旧有姬瓜雏祭,于旧历八月朔日,取瓜如梨大者,敷粉涂朱,画耳目如人面,以绢纸作衣服,为雏人形,设赤饭白酒供养。
这里盖是此瓜所画人面。
[655]世俗呼鸡作啾啾声,如老鼠叫。
[656]旧例凡关白摄政家的子弟,在冠礼以前,即在殿上行走,称为殿上童。
[658]诸本多训作“鸭卵”
,但鸭蛋并不比鸡蛋更为可爱,今从《春曙抄》作小鸭解。
[659]舍利瓶乃佛教火葬后纳骨的器具,并不常见,且纵使瓶上有些华饰,也总不会使人觉得可爱。
《春曙抄》本注云:“或是玻璃壶吧,舍波二音相通。”
田中澄江本于此句底下,亦取北村季吟说入附注中。
[660]青渊即水色青黑的深渊。
[661]此谓木板矮墙,本作“端板”
,借写为“鳍板”
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