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注释（第10页）

[183]方弘即源方弘，由文章生出身，于长德二年正月补授藏人。

[184]饲牛小厮不论年龄老幼，都用这个名称。

[185]牛车不曾架着牛，却将辕放在一个架子上，这就叫做“榻”

。

[186]下裳的衣裾很长，行动很不方便，有事的时候，使塞在带子里，手板即是朝笏，插在肩头，便空出右手来了。

[187]古代日本天皇多有让位出家者，上尊号曰法皇。

这里所说，不知是指哪一个，五十九代的宇多法皇，或是六十五代的花山法皇。

[188]此盖专从瀑布的名字说话，如“无声的瀑布”

说有意思，亦是如此。

[189]在《古今和歌集》里有歌云：“世上什么是有常呢，飞鸟川的昨日的深渊，今日成为浅滩。”

[190]耳敏意云听觉灵敏，是一条小河，在京都中间流过。

[191]贯川与泽田川，均见于催马乐歌词中，所以联想了起来。

[192]天川即是天河，照道理说来应该是在天上，现在有天川这地方，那正在天底下也是有的。

织女与牵牛二星，隔着银河相对，本是中国传说，日本沿袭用之。

[193]在原业平为日本九世纪时有名的歌人，有《伊势物语》一卷，相传即是讲他的恋爱故事之作。

[194]“天彦”

亦作“山彦”

，即是山谷间的人语的回声。

[195]中国传说，七夕乌鹊填桥，使织女牵牛得以会见，未必是实有这桥。

下文相逢桥，亦疑系原来是乌鹊往来，相逢成桥，今误分为二，但或者系单独指二星相逢，亦未可知。

[196]“泽泻”

日本原名可写作“面高”

，谓高举其首，即傲慢的意思，故如此说。

[197]不知是何种植物，因生长于危险的地方，故名。

[198]常春藤俗名爬山虎，生在墙壁间隙中，与危草情形相似，因连类说及。

[199]无事草是什么未详，但其名字似在庆祝或颂祷平安的意思。

[200]忍草，原意如此，殆谓其能耐干旱，人取其根盘作圆圈，为檐下装饰，时沃以水则能出枝叶，繁绿可观。

中国称海州骨碎补，只用作药品。

[201]“平芝”

系直译原义，“芝”

日本训作“草皮”

，平芝殆言草皮一片。

[202]八重葎者丛生的葎草，字书载葎似葛有刺，又据《本草》云：“葎草茎有细刺，善勒人肤，故名勒草，讹为葎草。”

今俗呼拉拉藤，猪不能吃，故又名猪殃殃。

[203]《万叶集》为日本最古的和歌总集，凡二十卷，成于公元七世纪中，编集人不详，后世考据多说是大伴家持所编，在作者当时因别有《新撰万叶》及《续万叶集》等名称，故称为《古万叶集》以示区别。

《古今和歌集》亦二十卷，延喜五年（九〇五）奉敕所撰，系最早的敕选歌集，《后撰和歌集》则天历五年（九五一）告成，亦敕选凡二十卷。

[204]“歌题”

原意是和歌的题目，但是咏和歌为什么以这些题目为限，似乎是个疑问。

《春曙抄》疑为这不是平常的歌咏，或是一种特别体裁，如所谓“隐题”