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注释（第9页）

[159]日本古人中常见的有“虫麻吕”

及“蝉丸”

等人名，故亦可有人取名“蝇麻吕”

者，但此纯是假设，实际上似并没有。

[160]夏虫，为灯蛾的别名，但这里所写的似不是那种大的扑灯蛾子，却是指细小的青虫，其飞走甚为敏捷。

[161]一说，这当是下文第一六五段的一节，因为那是说“风”

的，也说的有道理，但作为独立的一段，却亦别有风趣。

[162]贺茂祭的时候，用葵叶作种种装饰，见卷二注〔34〕。

卷缩的头发，一本作“白头发”

。

[163]黄牛在古代算是高贵的东西，称为饴色的牛。

[164]椎木的实可食，但大抵皆小儿辈喜食，若须眉如戟的汉子贪吃此等东西，实可谓不相配。

[165]女官例着绯裤，这里作者盖深有慨于当时的风气的颓废。

[166]卫门府的佐官职司守卫宫禁，故夜间巡行是其本职，但这里是并指夜游，谓其借此潜入女人的家里住宿。

[167]卫门府的佐官的裤子系用白色的粗布所制，所以说是沉重，而因为是白色，故鲜明易见。

[168]武官例着“阙掖”

的袍，这和文官所穿的“缝掖”

相对，盖谓腋下不缝，但如何挂了起来会像老鼠尾巴似的，则因衣制不很明了，所以也就不能了然了。

[169]此指不兼职兵卫府的藏人。

[170]“空车”

有两种意思，一是空着没有人坐的车子，二是没有车盖的货车，这里盖是第一义。

此一节盖是“错简”

，系属于第四三段者，此说亦颇有理。

[171]随身见卷二注〔44〕。

[172]弁官犹后世的次官，专司事务奔走，为办事便利起见，衣裾特别的短。

[173]中宫职是专门管理中宫事务的机关，设在禁中。

这一段是追记长德四年（九九八）三月里的事情。

[174]头弁即藤原行成，其时为权左中弁，兼藏人头。

见卷一注〔34〕。

[175]大弁共有二人，其时左大弁是源扶义，右大弁是藤原忠辅，此处不知系指何人。

[176]这两句话出《史记·刺客列传》，是豫让所说的话。

[177]古歌里说，远江的河边的柳树，虽是砍伐了也随即生长，比喻二人的交情不会受外界的障害。

[178]古时女人的脸不轻易给男人看见，如相对说话的时候，也大抵用桧扇遮着脸，或者隔着帘子和几帐。

[179]日本旧时女人礼服是散着头发，披在礼服上面的，今因匆忙，所以将礼服披在头发的上边了。

[180]说孝姓藤原氏，其时任藏人。

[181]禁中卫士持弓作欲射状，弦鸣有声，称为“鸣弦”

，云可辟除鬼怪，至今日本宫中犹有鸣弦的仪式，但由文官代办，不复用守卫的兵士。

[182]原文云“高跪”

，谓以膝着地，上半身直立，即中国古时的长跪。