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美将我们俘虏更美将我们释放李商隐锦瑟（第11页）

，长安县东南有一座蓝田山，盛产玉石，也称玉山。

晋代陆机在《文赋》里有一联名句“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”

，应该就是“沧海”

一联之所本。

玉的特点是光洁温润，玉石蕴藏在山中，在日光之下，隐隐然有一种光晕冉冉升腾。

古人相信伟人和宝物、宝地都会发出一种常人很难辨认的“气”

，所以有“望气”

之说，“珠光宝气”

这个词就是这么来的，“沧海”

一联正好前一句讲珠光，后一句讲宝气。

戴叔伦论诗，说“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也”

（王应麟《困学纪闻》引）。

这应该是李商隐“蓝田”

一句最直接的出处。

“可望而不可置于眉睫之前也”

很好地说明了玉气的朦胧美，就像韩愈诗中的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”

，远望依稀似有，近观茫然全无，写境之妙，就妙在这有无之间。

我们再看一下这一联的形式美。

律诗的规矩，颔联和颈联必须都是对仗，首尾两联可对可不对。

“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”

已经是非常工整的对仗，“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”

更加工整巧妙：“沧海”

对“蓝田”

，地名对地名，海水对高山，这还不够，而“沧”

是暗绿色，恰恰和“蓝”

相对，“海”

又可以和“田”

相对；两句之中，一山一水，一明一暗，一阴一阳，一珠一玉，处处都在对比。

现在要问一个问题：这一联无论对仗如何工整，无论措辞如何绚烂，到底要表达什么呢？

的确，沧海月明，蓝田日暖，这是风马牛不相及的两个场面，被诗人这样没来由地捏合在一起，除了字面耀眼迷人之外，并不说明任何意思。

它们并不“直接”

说明任何意思，这样的表现手法正是前文讲过的意象的叠印或并置。

两个极具冲突色彩的意象并置在一起，就开始以一种特殊的方式来表达自己了。

虽然用到了术语，其实一点儿都不深奥。

我们设想一下：单独给你一幅少女的图画，你会想到什么呢？单独给你一幅落花的图画，你会想到什么呢？现在，把少女的图画和落花的图画一同展示在你的眼前，你的感受是否与方才不同了呢？是否生出了“锦样年华水样流”

的感触呢？这，就是最简单的意象并置。

继续用这个素材很粗略地描述一下不同诗歌流派的特点：如果我说“青春像落花一样逝去”

，这是最简单的比喻手法；如果我说“啊，何等的忧伤！

花儿落了，我的青春也随风飘逝了”