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第五十三回 挟妓纵欢歌楼被泽 屈尊就宴相府承恩（第4页）

灵素遂广招徒党，齐集都中，各请给俸。

每设大斋，费缗钱数万，甚至穷民游手，多买青布幅巾，冒称道士，混入宝箓宫内，每日得一饱餐，并制钱三百文，称为施舍。

政和七年，设立千道会，不论何处羽流，尽令入都听讲。

徽宗亦在旁设幄，恭聆教旨。

开会这一日，羽流云集，女士盈门，徽宗亦挈着刘、崔诸妃入幄列坐。

灵素戴道冠，衣法服，昂然登坛，高坐说法，先谈了一回虚无杳渺的妄言，然后令人入问要诀。

坛下瞻拜多人，灵素随口荒唐，并无精义，或且杂入滑稽，间参媟语，引得上下哄堂，嘈杂无纪，御幄内亦笑声杂沓，体制**然。

上恬下嬉，安得不亡？罢讲后，御赐斋饭，很是丰盛。

徽宗与妃嫔等亦至斋堂内吃过了斋，才行返驾。

灵素复令吏民诣宝箓宫授神霄秘录。

朝士求他引进，亦往往北面称徒，靡然趋附，但得灵素首肯，无不应效如神。

也可称作接引道人。

既而道箓院中，忽接得一道密诏，内云：

朕乃上帝元子，为太霄帝君，悯中华被金狄之教，金狄二字，刘定之谓佛身若金色，故称金狄，未知是否？遂恳上帝，愿为人主，令天下归于正道，卿等可册朕为教主道君皇帝。

寻又将茂德帝姬下嫁京四子鞗（tiáo），帝姬就是公主，由京改制称帝姬。

姬本古姓，春秋时女从母姓，故称姬，后世或沿称为姬妾，蔡京乃以称公主，愈觉不通。

茂德帝姬系徽宗第六女。

蔡攸兼领各种美差，如上清宝箓宫、秘书省、道箓院、礼制局、道史局等，均有职司。

攸弟翛（xiāo）亦官保和殿学士。

一门贵显，烜赫无伦。

会徽宗立长子桓为皇太子。

桓系前后王氏所出，曾封定王，性好节俭。

蔡京例外巴结，即将大食国所遗琉璃酒器献入东宫。

太子道：“天子大臣，不闻勖我道义，乃把玩具相贻，莫非欲蛊我心志么？”

太子詹事陈邦光在侧，又添说蔡京许多不是，惹得太子怒起，竟命左右击碎酒器，一律毁掷。

这事为蔡京所闻，当然懊恨。

讨好跌一交，哪得不恼？一时扳不倒太子，只好将一股毒气喷在陈邦光身上。

当下阴嗾言官弹击邦光，自己又从旁诋斥，遂传出御笔手诏，窜邦光至陈州。

太宰何执中始终与蔡京友善，辅政至十余年，毫无建树，一味唯唯诺诺，赞饰太平。

徽宗恩宠不衰，直至年迈龙钟，才命以太傅就第，禄俸如旧，未几病死。

郑居中继为太宰，兼少保衔，刘正夫为少宰，邓洵武知枢密院事。

换来换去，无非这班庸奴。

居中受职后，思改京政，存纪纲，守格令，抑侥幸，振淹滞，颇洽人望，但不过与京立异，并没有甚么干济才。

正夫随俗浮沉，专务将顺。