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第五十三回 挟妓纵欢歌楼被泽 屈尊就宴相府承恩（第5页）

洵武阿附二蔡，人品、学术更不消说。

既而正夫因疾辞职，居中以母丧守制，徽宗又擢余深为少宰。

余本蔡家走狗，怎肯背德？应五十一回。

一切政务，必禀白蔡公相，惟命是从。

蔡氏父子势益滔天。

攸妻宋氏系宋庠孙女，颇知文字，出入禁中，累承恩赏。

攸子名行，亦得领殿中监。

有时徽宗且亲幸京第，略去君臣名分，居然作为儿女亲家，所有蔡家仆妾，均得瞻近天颜。

京设宴飨帝，一酌一餐，费至千金，各种肴馔，异样精美，往往为御厨所未有。

徽宗不以为侈，反说由公相厚爱，自京以下，均命列坐，彼此传觞，如家人礼。

徽宗又命茂德帝姬及姑嫜姨姒等，也设席左右，稚儿娇女，均得登堂，合庭开欢宴之图，上寿沐皇王之宠。

妾媵俱蒙诰命，厮养亦沐荣封，真所谓帝德汪洋，无微不至了。

及徽宗宴罢返宫，翌日京上谢表，有云：“主妇上寿，请釂而肯从，稚子牵衣，挽留而不却。”

这是实事，并非虚言。

可惜蔡太师生平只有这数语是真。

小子有诗叹道：

误把元凶作宰官，万方皆哭一庭欢。

试看父子承恩日，国帑民财已两殚。

蔡京贵宠无比，童贯因和夏班师，也得晋爵封公。

于是公相以外，又添出一个媪相来。

欲知详细，下回再表。

李师师不见正史，而稗乘俱载其事，当非虚诬。

蔡攸、王黼为徽宗幸臣，微行之举，必自二人启之。

夫身居九重，为社稷所由寄，为人民所由托，乃不惜降尊，与娼妓为偶，以视莫愁天子，犹有甚焉，而攸、黼更不足诛已。

林灵素目师师为妖，师师固一妖孽也，君子不以人废言，吾犹取之。

下半回述徽宗幸蔡京第，略迹言欢，妇孺列席，与上半回挟妓饮酒事适成映射。

李师师以色迷君，蔡京以佞惑主，迹虽不同，弊实相等。

读《鲁论》“远郑声，放佞人”

二语，足知本回宗旨，亦寓此意。

喜郑声者未有不近佞人，吾于徽宗亦云。