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第一章 人生的分类（第1页）

第一章人生的分类

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亚里士多德认为，人生的幸福可以被划分成三类，分别是来自外界的幸福、来自灵魂深处的幸福和来自肉体的幸福。

现在我们姑且也按照三分法来论述，我觉得，人的命运的根本差异大体也在于三项：

一、人的自身。

总的来说是人的本性，其中包括健康与精力、外貌与才能、道德品质、智慧与学历，等等。

二、人所拥有的。

也就是人所拥有的财产和可占有的东西。

三、人向外界展现出来的样子。

也就是在别人的眼中你是什么样子，或者说大家对你的看法是怎样的。

这可以体现在别人对你的评价中，别人对你的评价又表现在你的荣誉、名声和权位方面。

前面所说的第一项差异是自然所赋予人的。

正因为是自然所赐，比起后面两项，它对人生幸福与否的影响要远远大于后面两项。

后面两项只是人力所为。

那些拥有特权和出身于权贵之家的人，相比那些灵魂高尚的人来说，也只不过是一时的地位高而已，而灵魂高尚的人，从灵魂的角度来判断，永居高位。

古希腊哲学家伊壁鸠鲁第一个弟子门采多鲁斯曾说过：“发自内心深处的幸福感，要远远超过外部给予的幸福感。”

一个人是否幸福的主要决定因素是他的内在素质，这是无可辩驳的事实。

人的内在素质决定了我们是否能感到满足，而外在环境只能发挥间接作用。

这就导致了外界的事件或环境对每个人会产生不同的影响。

即使大家都处于一模一样的环境中，每个人的思想也有自己的小世界，并不会完全受到外界环境的控制。

一个人能直接感受到的，是自己的想法、感受和欲求；外界环境只有在促使他产生想法、感受和欲求方面产生一定的影响。

我们存在的这个世界是怎样的，取决于我们如何来看待它。

由于每个人的看法不同，世界在每个人的眼中也大大不同：有人觉得沉闷无趣，有人却觉得丰富多彩、趣味十足。

当有人讲述有趣的遭遇时，人们都带着羡慕的心情去聆听，心里想着，要是自己也能经历就好了。

他们忽略了一点：他们最应该羡慕的，应该是讲述者对于事件的理解，这种天赋让他把自己丰富的思想感情融入其中，赋予讲述的内容感染力。

有的事情对于有天赋的人来说，是非常有意义的，但对于凡夫俗子来说却寡淡无味、一文不值。

在歌德和拜伦的作品中，有着很多来源于生活又高于生活的美好，冥顽不灵的人只会羡慕其中的美好之处，而忘记了是诗人伟大的才华造成了点石成金的效果。

同理，一个悲观的人遇到一件不好的事情时会感觉到悲惨，而一个乐观的人会把它当作一支小插曲，性格平淡的人则更是毫不在意。

这些都基于一个事实，那就是所有构成我们的遭遇的成分，主要分为两大部分，即彼此联系、缺一不可的主体因素和客体因素，两者就如同水中的氢与氧一样。

在客体不变的情况下，每个人的思想观念不同而导致对客体的看法也不同。

再美好的事物，在蠢笨的人眼中也是乏味的，就如同再美丽的景物处于恶劣的气候中，也会被蒙上一层阴霾。

换种浅显一点的说法就是，每个人都会被自己的意识所影响，外部环境并不能使其脱离自己的意识范围而性情大变。

同一出戏剧中，舞台上有的人扮演君王，有的人扮演权臣，有的人扮演将军、士兵或者奴仆，等等。

他们之间的差异在于呈现出来的角色身份不同，其实本质是一致的——大家都是未来堪忧的穷演员。

在现实生活中也是如此。

人们根据自己的出身和拥有的财富来扮演不同的角色，但这并不意味着大家对于幸福的感受就会存在三六九等。

我们都是处于忧患和坎坷中的可怜虫而已。