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二水浒传的作者问题与繁简各本（第2页）

鲁迅先生相信简本在繁本前，作者应为罗贯中，说施“名及事迹，皆不可考，或者实无其人，乃撰作百回本（繁本）所依托”

。

施、罗二人同为元时人。

郑振铎所藏天都外臣序百回本《水浒传》（不曰“忠义”

）序文云：“洪武初，越人罗氏，诙诡多智，为此书，共一百回，各以妖异之语，引于其首，以为之艳。

嘉靖时，郭武定重刻其书，削去致语，独存本传”

云云。

则但称罗。

《水浒传》与《三国演义》笔调作风大异，出罗贯中一人手笔未必可信。

而施耐庵的为人又隐约难明。

这样伟大的小说，作者是谁，竟不能论定。

作家出版社以《三国演义》归罗，而以《水浒传》归施。

明本题施耐庵为钱塘人。

民国初年胡瑞亭作《施耐庵世籍考》，说施耐庵是兴化县人。

《文艺报》第74期（1952）载有《施耐庵与〈水浒传〉》（刘冬、黄清江作）及《施耐庵生平调查报告》（丁正华、苏从麟作）两文。

谓苏北兴化县、大丰县曾有施耐庵的坟墓和祠堂。

大丰县白驹镇有施家舍，村上人云是施耐庵的后代。

祭祖神主书云：“元辛未进士始祖考耐庵府君之位”

。

《兴化县续志》载：淮安王道生作施耐庵墓志，谓公讳子安，字耐庵，生于元贞丙申岁，为至顺辛未进士，曾官钱塘二载，以不合当道权贵，弃官归里，闭门著述。

殁于明洪武庚戌岁，享年七十有五。

公之著作，有《志馀》《三国演义》《隋唐志传》《三遂平妖传》《江湖豪客传》（即《水浒传》）。

每成一稿，必与门人校对，以正亥鱼，其得力于罗贯中者尤多。

《兴化县续志·文苑》中尚有传，谓耐庵名耳，白驹人。

元至顺辛未进士，与张士诚部下卞元亨友善，卞荐之士诚，屡聘不至。

士诚造其家，耐庵正在邻为文，作《江湖豪客传》。

士诚促驾，施以母老辞。

调查得些材料，但均不能证实。

其中颇多矛盾冲突之点。

耐庵为元至顺辛未进士，尤属难信。

一般的小说话本是书会中人所编，如《水浒传》一百二十回本一百十四回云：“看官听说，这回话都是散沙一般。

先人书会留传，一个个都要说到，只是难做一时说。”

又四十六回，记石秀杀奸僧事，有《临江仙》一调，白云：“后来书会们备知了这件事，拿起笔来，又做了这只《临江仙》词。”

（此段百二十回无之，见李玄伯百回本，孙楷第引）施、罗两人当为书会中人物。

总结上面所说，宋江以三十六人横行于淮南、山东、京东、河北，领导着一支农民起义军，是北宋末年的史实。

十二世纪初，在南宋时代，南北两方都有宋江等英雄传说，为小说家所乐道，传诵人口。

到了元蒙时期，出现了许多水浒英雄的剧本，可能还有小说话本，不止一种，没有统一成一部大著作。