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六
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韩湘文学,元人杂剧有纪君祥《韩湘子三度韩退之》,赵明道《韩湘子三赴牡丹亭》,尚有无名氏《蓝关记》,今皆不存。
故事的来源,亦在宋代。
用诗话体的记载见于刘斧的《青琐高议》。
《青琐高议》载通俗文字,都是诗话小说体,远渊源于唐代俗文,与敦煌所出俗文性质极相近。
至于是否刘斧书,亦甚难言。
其前集卷九有《韩湘子记》,下题注云“湘子作诗谶文公”
,大类俗讲回目。
《青琐》文长,今不具引,引元赵道一《历世真仙体道通鉴》卷四十二:
韩湘字清夫,韩文公愈之犹子也。
落魄不羁,文公勉之学,湘曰:“湘之所学,非公知之。”
公令作诗以观其志。
诗曰:“青山云水窟,此地是吾家。
后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂,宝鼎存金虎,元田养白鸦。
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。
解造逡巡酒,能开顷刻花。
有人能学我,同共看仙葩。”
公览而戏之曰:“子能夺造化耶?”
湘曰:“此甚易事。”
公为开樽,湘取土以盆复之,良久花开,乃碧花二朵,似牡丹差大,颜色艳丽。
于花间拥出金字一联云:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。”
公未晓其意。
湘曰,“事久可验”
,遂告去。
未几,公以佛骨事,谪官潮州。
一日途中遇雪,俄有一人冒雪而来,乃湘也。
湘曰:“忆花上之句乎?正今日事也。”
公询其地,即蓝关也。
嗟叹久之,曰:“吾为汝足成此诗。”
诗曰:“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千;本为圣明除弊事,岂将衰朽惜残年?云横秦岭家何在,云拥蓝关马不前;知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。”
遂与湘宿蓝关传舍,方信此道之不诬。
及湘辞去,公留之不可,乃作《别湘诗》云:“才为世用古来多,如子雄文世孰过;好待功名成就日,却收身去挂烟萝。”
湘别公诗云:“举世都为名利醉,伊予独向道中醒;他年定是飞升去,冲破秋空一点青。”
湘谓公曰:“公往瘴毒之乡,难于保育。”
乃出药一瓢曰:“服一粒,可以御瘴烟之毒。”
公谓湘曰:“吾实虑不脱死,魂游海外,一思至此,不觉垂泪,吾不敢复希富贵,但得生入鬼门关足矣。”
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