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第三章 唐虞夏商之政教（第1页）

第三章唐虞夏商之政教

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黄帝还以游牧为业，到唐尧时候，就已经改事农耕了。

尧、舜的禅让，禹的治水，都是给后世的人心以很大的影响的。

禹之子启，即天子位，而唐虞时代的“官天下”

（禅让制度），就一变为“家天下”

（世袭制度）。

夏、商两代，可考见的事情，还不很多。

论其大略，则古书多说“夏尚忠，商尚质”

。

可见其时的风俗，很为朴实；而生活程度，也还不高。

夏代约四百年，为商所灭；商代约六百多年，为周所灭。

商代君主多兄终弟及，和周朝传子之法不同。

唐虞时代的情形

立国是要有两种力量的：一种是文化，一种是武力。

古代炎、黄二族，论文化，似乎炎族较优；论武力，似乎黄族较强。

两族合并之后，中华民族，就可以发扬其光辉了。

炎、黄二族，大约本来是很接近的，所以同化很为容易。

黄帝还以游牧为业，到唐尧时候，就已经改事农耕了。

何以见得呢？因为《书经》第一篇《尧典》，是记载尧时候的事情的。

其中载尧命羲、和四子，分驻四方，推步日、月、星辰，制成历法，以教导农民。

可见其时对农业，已经很重视了。

所以这时代的政教也很有可观。

尧舜的禅让

尧、舜的禅让，禹的治水，都是给后世的人心以很大的影响的。

据《书经》上说：尧在位七十年，因年老，倦于政事，要想传位给当时管理四方诸侯的官，唤做四岳的，四岳不敢承允。

这时候，虞舜尚在民间，因其有德行，众人共举他。

尧乃举舜，试之以政事。

后来就使他摄政，传以天子之位。

尧死后，舜让避尧的儿子。

诸侯都归向舜，舜才即天子位。