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第二十章 隋唐之政治与学术（第8页）

白居易《新乐府》，描写当时社会上、政治上种种黑暗的状况，也是很能够动人的。

中国古代的音乐，汉以后渐渐失传，已见本书第十四章。

却是魏晋以后，汉武帝时的新声，又渐渐失传了。

只有一部分，还保存于南朝。

北朝则从外国输入的音乐，流行特盛。

隋时，称南朝的旧乐，从外国输入的为燕乐。

新乐日盛，而旧乐渐渐式微。

根据此等音乐的声调所做成的作品，谓之词。

唐朝人开其端，至五代而渐盛。

通俗的文艺，是到宋以后才盛行的，然其端亦开于唐朝。

唐人有所谓“变文”

，系将故事演变而成，如《大舜至孝》《目莲救母》之类；又有所谓“俗文”

，则是将佛经翻成通俗文字的，这是后来平话的起源；又有佛曲及劝世诗，亦为后世宝卷、弹词之祖。

论唐诗

论唐诗者，或分为初、盛、中、晚四期。

初唐之浑厚，盛唐之博大，中唐之清俊，晚唐之纤丽，可谓各擅胜场。

（《隋唐五代史》下册，上海古籍出版社2005年版，第1117页）唐宋诗相较，自以唐诗为胜。

以唐诗意在言外，而宋诗意尽句中。

唐诗多寓情于景，宋诗或舍景言情。

诗以温柔敦厚为宗，自以含蓄不尽为贵。

宋诗非不佳，若与唐诗并观，则觉其伧父气矣。

然宋之变唐，亦有不得不然者。

无论何种文字，皆贵戛戛独造，而贱陈陈相因。

唐诗初、盛、中、晚，各擅胜场。

在彼境界之中，业已发泄殆尽。

率此而往，其道则穷。

故宋人别辟一境界。

虽不能如唐诗之浑厚，然较诸因袭唐人，有其形而无其质者，则有间矣。

（《宋代文学》，商务印书馆1929年版，第47页。

）

书法：在南北朝时，南人是擅长真书和行、草的，北碑则犹存分、隶古意。

隋碑结构严正，而笔画渐趋妍丽，已能兼两派之长。

唐人擅长书法的尤多，如欧、虞、颜、柳等（欧阳询、虞世南、颜真卿、柳公权），至今写字的人，还奉为模范。

南北朝时，山水画渐渐兴起，到唐朝而更盛。

其中王维的画，专取清微淡远；李思训的画，则注重着色，钩研成趣。

所以李、王二人又为后世山水画“南北宗”

之祖。

人物画，亦因受佛画和雕刻的影响，较之古代的画风，更形工巧。