五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

季羡林 真情真实真切（第1页）

季羡林真情、真实、真切

banner"

>

季羡林／1911—2009／　字希逋，又字齐奘，山东省清平（今临清）人，国际著名东方学大师、语言学家、文学家，是北京大学终身教授。

代表作有《中印文化关系史论丛》《糖史》和《牛棚杂忆》等。

1936年春，德国大学城哥廷根，到处洋溢着浓厚的学术气息。

行走其间，25岁的季羡林却陷入了深深的苦恼中。

初到德国留学的他，面对学习科目的选择始终悬而未决，前路一片迷茫。

但他鄙薄鲁迅曾讽刺过的那些在国外用老子与庄子谋得博士学位，回国却大谈康德和黑格尔的博士，下定决心不走捷径，不写有关中国的论文。

有一天，他走到大学的教务处去看教授开课的布告，偶然间看到瓦尔德施米特教授（Prof.Waldschmidt）要开梵文课，一下子勾引起他旧有的兴趣。

早在清华大学西洋文学系读书期间，他便旁听了陈寅恪开讲的佛经翻译文学课，由此燃起对梵文和巴利文的兴趣，可惜当时陈寅恪表示教不了梵文。

如今在异国他乡看到梵文课的布告，季羡林喜出望外，当即下定决心研究梵文，“中国文化受印度文化的影响太大了，我要对中印文化关系彻底研究一下，或许能有所发现”

。

就这样，季羡林成为著名梵文学者瓦尔德施米特教授唯一的听课者。

他在哥廷根大学梵文研究所主修印度学，学习梵文和巴利文，同时选择英国语言学和斯拉夫语言学作为副修，并加学南斯拉夫文。

一个学期四十多堂课，季羡林学习异常勤奋，“开电灯以继晷，恒兀兀以穷年”

。

梵文作为一种在现在世界上已知的语言中语法最复杂的古代语言，其“形态变化之丰富，同汉语截然相反”

，季羡林曾抱怨“梵文真是鬼造的！”

，但始终没有放弃。

1940年12月和1941年2月，季羡林分别在论文答辩和梵文、斯拉夫文、英文口试中得到4个优，获得博士学位。

然而因战事方殷，归国无路，他只得留滞哥城。

10月，季羡林在哥廷根大学汉学研究所担任教员，同时继续研究佛教和梵语，他在《哥廷根科学院院刊》发表多篇重要论文，“这是我毕生学术生活的黄金时期，从那以后再没有过了”

。

到了法西斯崩溃前夜，德国本土物质匮乏，外国人季羡林也难免“在饥饿地狱中”

挣扎，和德国老百姓一样经受着战祸之苦。

作为海外游子，故园情深，尤觉“天涯地角有穷时，只有相思无尽处”

，祖国之思和亲情之思日夕萦绕，“我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影”

。

永久的悔