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上海生活后五年（第4页）

三、普及拉丁化，要在大众自掌教育的时候。

现在我们所办得到的是：（甲）研究拉丁化法；（乙）试用广东语之类，读者较多的言语，做出东西来看；（丙）竭力将白话做得浅豁，使能懂的人增多，但精密的所谓“欧化”

语文，仍应支持。

……

四、在乡僻处启蒙的大众语，固然应该纯用方言，但一面仍然要改进。

……

五、至于已有大众语雏形的地方，我以为大可以依此为根据而加以改进，太僻的土语，是不必用的。

……（《且介亭杂文·答曹聚仁先生信》）

至于鲁迅的为将来，可以他的儿童教育问题为代表。

“救救孩子”

这句话是他一生的狮子吼，自从他的《狂人日记》的末句起，中间像《野草》的《风筝》说儿童的精神虐杀，直到临死前，愤于《申报·儿童专刊》的谬说，作《“立此存照”

（七）》有云：“真的要‘救救孩子’。”

（《且介亭杂文末编·附集》）他的事业目标都注于此。

在他的《二十四孝图》中说：“诅咒一切反对白话，妨害白话者。”

就是为的儿童的读物。

在他的《我们现在怎样做父亲》中有云：“自己背着因袭的重担，……此后幸福地度日，合理地做人。”

因之对于儿童读物，费了不少心血，他的创作不待言，他的译品就有多篇是童话，例如《表》（全集第十四册）的译本，真是又新鲜，又有益。

“为了新的孩子们，是一定要给他新作品，使他向着变化不停的新世界，不断地发荣滋长的。”

“十来年前，叶绍钧先生的《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的。

不料此后不但并无蜕变，而且也没有人追踪，倒是拼命地在向后转。”

（本书译者的话）不仅此也；鲁迅对于儿童看的画本，也有严正的指示，现在引一段在下面：

……画中人物，大抵倘不是带着横暴冥顽的气味，甚而至于流氓模样的，过度的恶作剧的顽童，就是钩头耸背，低眉顺眼，一副死板板的脸相的所谓“好孩子”

。

这虽然由于画家本领的欠缺，但也是取儿童为范本的，而从此又以作供给儿童仿效的范本。

我们试一看别国的儿童画罢，英国沉着，德国粗豪，俄国雄厚，法国漂亮，日本聪明，都没有一点中国似的衰惫的气象。

观民风是不但可以由诗文，也可以由图画，而且可以由不为人们所重的儿童画的。

顽劣，钝滞，都足以使人没落，灭亡。

童年的情形，便是将来的命运。

我们的新人物，讲恋爱，讲小家庭，讲自立，讲享乐了，但很少有人为儿女提出家庭教育的问题，学校教育的问题，社会改革的问题。

先前的人，只知道“为儿孙作马牛”

，固然是错误的，但只顾现在，不想将来，“任儿孙作马牛”

，却不能不说是一个更大的错误。

（《南腔北调集·上海的儿童》）

1.选自《亡友鲁迅印象记》。