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第六章 哈德良 比起坚持更难的是战略性放弃（第15页）

公元136年，在经历了一次近乎致命的内出血之后，哈德良指定卢基乌斯·凯奥尼乌斯·康茂德[13]为继承人，并将其收作养子。

精英阶层普遍表示反对，因为三十五岁的凯奥尼乌斯几乎没有什么值得夸耀的资历，只不过是一个相貌英俊的年轻贵族，经常被哈德良带在身边而已[402]。

▲　《恺撒之死》是卡尔·西奥多·冯·皮蒂于1865年所作，现藏于德国下萨克森州立博物馆。

公元前44年，罗马元老与布鲁图斯在元老院议事厅的台阶上刺杀了恺撒。

恺撒临死前的最后一句话是：“还有你吗，布鲁图斯？”

▲　“奥古斯都雕像”

（公元1世纪），现藏于梵蒂冈博物馆。

雕像右手指向目光的前方，左手持权杖，盔甲雕刻大地之母图案，象征权力的来源，脚下雕刻有骑海豚的小爱神，象征着仁爱之心。

▲　罗马帝国第二任皇帝提比略的坐像，现藏于梵蒂冈博物馆。

相关文献将提比略描绘成一位英俊健壮的男子，但是他非常严厉刻板，所以会给人留下粗暴或傲慢的印象。

有记载称，奥古斯都曾在临终前犀利地预言，提比略将用他那坚硬的牙齿嚼碎罗马。

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▲　韦斯巴芗于公元71年发行的金币。

金币正面是韦斯巴芗皇帝，金币背面的右侧，一位犹太妇女悲伤地坐在棕榈树下，左侧是一位被俘虏的犹太人，他的双手被绑在背后站在那里，象征着韦斯巴芗皇帝征服犹太地区的功绩。

▲　图拉真纪功柱。

位于意大利罗马奎利那尔山边的图拉真广场，为罗马帝国皇帝图拉真所立，以纪念图拉真胜利攻占达契亚。

▲　图拉真纪功柱细节图。

一群蛮族正夹道欢迎图拉真。

▲　马可·奥勒留策马像，现藏于意大利卡比托利欧博物馆。

雕像中的马可·奥勒留骑着高头大马，右手指向前方，威武静穆，没有带任何武器，平添了一种宽容的风度。

他眼神微微低垂，仿佛透露出这位具有哲学家和文学家气质的皇帝内心的思考和忧郁。

▲　哈德良的大理石半身像，现藏于意大利卡比托利欧博物馆。

罗马精英阶层的男性一般都会把脸刮干净，而希腊男性则保留胡须。

通过不剃须，哈德良表达了自己对希腊文化的热爱，并强调了重视帝国东部希腊语地区的政策。

▲　这是位于英格兰和苏格兰交界处的豪斯泰德碉堡以西约1.6千米处的哈德良长城延伸段，豪斯泰德碉堡是哈德良长城沿线保存最完好、规模最大、形制最完整的古罗马要塞群。

▲　塞维鲁皇帝半身像，现藏于意大利卡比托利欧博物馆。

塞维鲁也许是混血儿，拥有意大利、中东，甚至利比亚柏柏尔人的血统。

▲　公元294年前后，戴克里先增加了金币的重量，发行了一种高纯度的新银币，并改良了铜币。

▲　君士坦丁半身像，现藏于意大利卡比托利欧博物馆。

君士坦丁的脸庞刮得干干净净，下巴中间有凹陷的痕迹，模样年轻英俊，而又粗犷健壮。

他头发浓密，脖颈布满肌肉，眼睛仰视着天上，似正在寻求神灵的启示。

▲　君士坦丁大帝向耶稣献上新罗马城（君士坦丁堡）——圣索非亚大教堂镶嵌画。

最强烈的抗议来自哈德良的甥外孙佩达尼乌斯·福斯库斯，即他姐姐波利娜的外孙，此人原本以为自己会获得继承权。

哈德良发现佩达尼乌斯的不满颇具威胁性，以至于他下令处决了佩达尼乌斯，又一次表明了其专制的倾向。

而且，哈德良还责怪佩达尼乌斯的外祖父支持这位野心勃勃的年轻人。

这个外祖父不是别人，正是哈德良的老对手塞尔维亚努斯。

他很有影响力，曾在公元134年出任执政官，不过他的权势还没有大到能够公然违抗皇帝而免受惩罚。

他已经九十岁了，却还是被迫自杀。

临死前，他诅咒哈德良会备受病痛折磨，乃至求生不得，求死不能。