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(七)
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子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。
子路问曰:“子见夫子乎?”
丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子!”
植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。
明日,子路行,以告。
子曰:“隐者也。”
使子路反见之。
至,则行矣。
子路曰:“不仕无义,长幼之节不可废也。
君臣之义,如之何其废之?欲洁其身而乱大伦。
君子之仕也,行其义也。
道之不行,已知之矣。”
从而后:子路从孔子行,相失在后。
遇丈人:遇者,不期而相值。
丈人,长老之称。
以杖荷蓧:蓧,竹器名。
荷,担揭也。
丈人以杖揭一竹器箩簏之属在道行,子路借问见夫子否?
四体不勤,五谷不分:或说:分,借作粪。
丈人言:我四体不及勤劳,五谷不及粪种,何从知汝夫子?或云:五谷不分,指播种迟早燥湿当一一分辨。
或说:此丈人讥子路,值乱世,不勤劳四体以播五谷,而周流远行,孰为汝之夫子而向我索之乎?据下文,丈人甚有礼貌,似不邂逅子路即予面斥。
当从前两说。
植其杖而芸:芸,去田中草。
植,竖也。
丈人既答子路,行至田中,竖其杖插土中,俯身芸除田中草。
拱而立:拱,叉手,古人以为敬。
子路知此丈人非常,故叉手旁立以观其芸,亦表敬意。
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