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从前人将女人比做花,比做鸟,比做羔羊;他们只是说,女人是自然手里创造出来的艺术,使人们欢喜赞叹——正如艺术的儿童是自然的创作,使人们欢喜赞叹一样。
不独男人欢喜赞叹,女人也欢喜赞叹;而“妒”
便是欢喜赞叹的另一面,正如“爱”
是欢喜赞叹的一面一样。
受欢喜赞叹的,又不独是女人,男人也有。
“此柳风流可爱,似张绪当年”
,便是好例;而“美丰仪”
一语,尤为“史不绝书”
。
但男人的艺术气分,似乎总要少些;贾宝玉说得好:男人的骨头是泥做的,女人的骨头是水做的。
这是天命呢?还是人事呢?我现在还不得而知;只觉得事实是如此罢了。
——你看,目下学绘画的“人体习作”
的时候,谁不用了女人做他的模特儿呢?这不是因为女人的曲线更为可爱么?我们说,自有历史以来,女人是比男人更其艺术的;这句话总该不会错吧?所以我说,艺术的女人。
所谓艺术的女人,有三种意思:是女人中最为艺术的,是女人的艺术的一面,是我们以艺术的眼去看女人。
我说女人比男人更其艺术的,是一般的说法;说女人中最为艺术的,是个别的说法。
——而“艺术”
一词,我用它的狭义,专指眼睛的艺术而言,与绘画,雕刻,跳舞同其范类。
艺术的女人便是有着美好的颜色和轮廓和动作的女人,便是她的容貌,身材,姿态,使我们看了感到“自己圆满”
的女人。
这里有一块天然的界碑,我所说的只是处女,少妇,中年妇人,那些老太太,为她们的年岁所侵蚀,已上了凋零与枯萎的路途,在这一件上,已是落伍者了。
女人的圆满相,只是她的“人的诸相”
之一;她可以有大才能,大智慧,大仁慈,大勇毅,大贞洁等等,但都无碍于这一相。
诸相可以帮助这一相,使其更臻于充实;这一相也可帮助诸相,分其圆满于它们,有时更能遮盖它们的缺处。
我们之看女人,若被她的圆满相所吸引,便会不顾自己,不顾她的一切,而只陶醉于其中;这个陶醉是刹那的,无关心的,而且在沉默之中的。
我们之看女人,是欢喜而决不是恋爱。
恋爱是全般的,欢喜是部分的。
恋爱是整个“自我”
与整个“自我”
的融合,故坚深而久长;欢喜是“自我”
间断片的融合,故轻浅而飘忽。
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