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周易上经（第5页）

处上六而能用六，能以大终，伊、周是已。

文言曰：坤至柔而动也刚，至静而德方。

后得主，而有常，含万物而化光。

坤道其顺乎！

承天而时行。

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣！

由辩之不早辩也。

《易》曰“履霜坚冰至”

，盖言顺也。

直其正也，方其义也。

君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。

直方大，不习无不利，则不疑其所行也。

阴虽有美，含之以从王事，弗敢成也。

地道也，妻道也，臣道也。

地道无成而代有终也。

天地变化，草木蕃；天地闭，贤人隐。

《易》曰“括囊，无咎无誉”

，盖言谨也。

君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也！

阴疑于阳必战。

为其嫌于无阳也，故称龙焉。

犹未离其类也，故称血焉。

夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。

“嫌”

与《春秋》“不以嫌代嫌”

之“嫌”

同，“疑”

与“臣疑于君”

之“疑”

同。

屯卦第三

屯：元亨，利贞。

勿用有攸往，利建侯。

彖曰：屯，刚柔始交而难生；动乎险中，大亨贞。

雷雨之动满盈，天造草昧；宜建侯而不宁。

象曰：云雷，屯，君子以经纶。

刚柔始交，则贵者不必上，贱者不必下，不可谓贞也。

难生也，动乎险中也，不可谓亨也。

此云雷之时也，故曰“云雷，屯”