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周易上经（第4页）

西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。

安贞之吉，应地无疆。

象曰：地势坤，君子以厚德载物。

初六，履霜，坚冰至。

象曰：履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。

六二，直方大，不习无不利。

象曰：六二之动，直以方也；“不习无不利”

，地道光也。

因物之性而生之，直也；成物之形而不易，方也。

六二之动者，直方之德，动而后可见也。

因物之性而生之，是其直也；成物之形而不易，是其方也。

六三，含章可贞。

或从王事，无成有终。

象曰：“含章可贞”

，以时发也。

“或从王事”

，知光大也。

六四，括囊，无咎无誉。

象曰：“括囊无咎”

，慎不害也。

六五，黄裳，元吉。

象曰：“黄裳元吉”

，文在中也。

六五阳位，而阴居之。

阳在内，阴在外，是藏其文章，隐晦其明，以守臣道。

而又居中体正，不敢不兢兢自处，上不见疑，遂获元吉。

上六，龙战于野，其血玄黄。

象曰：“龙战于野”

，其道穷也。

阴盛于阳，故与阳俱称龙；阳衰于阴，故与阴俱称血。

谓之“龙战”

，则阳固龙，而阴亦龙也；谓之“玄黄”

，则阳固伤，而阴亦伤也。

用六，利永贞。

象曰：“用六永贞”

，以大终也。

此“终”

字与“知终终之”

之义合。