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虞书（第20页）

堂下乐以象鸟兽万物之治，故堂下之乐作而能致和于鸟兽万物也。

鸟兽跄跄鼓舞，则万物无不和矣。

管篁之族其音象鸟，鼓钟之族其声象兽，非特声也，其制形亦然。

先儒以笙为象鸟翼，而笋簴亦皆为鸟兽之形。

凤凰鸣中律吕，色能五彩文章，能集其类，而君之治则见，乱则隐。

夔曰：“於！

予击石拊石，百兽率舞，庶尹允谐。”

夔既言《韶》之成，又叹美舜德化之妙，乐之形容有所不逮也。

予方击石拊石，不待众乐之奏，百兽固已率舞，庶尹固已允谐，岂无自而然哉？皆帝德有以致之也。

帝庸作歌。

治大成矣，上下宜相戒儆之时，故帝以此作歌。

曰：“敕天之命，惟时惟几。”

乃歌曰：“股肱喜哉！

股肱不喜，而有刑以俟之。

元首起哉！

百工熙哉！”

皋陶拜手稽首，颺言曰：“念哉！

率作兴事，慎乃宪，钦哉！

屡省乃成，钦哉！”

乃赓载歌曰：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！”

又歌曰：“元首丛脞哉，股肱惰哉，万事堕哉！”

皋陶以为人君不必下侵臣职以求事功，但委任而责成功尔。

“率作兴事”

者，分职授任，如咨命二十二人是也。

“屡省乃成”

，则三载考绩、三考黜陟是也。

能如是则可谓之明君。

君明则臣不敢欺，而思尽其职，庶事自各就绪矣。

苟为不然，而欲下侵众职，则元首丛脞而股肱懈怠。

天下之事岂一人所能办哉？万事之堕，固其宜矣。

前言“庶事”

，后曰“万事”

，甚言丛脞与惰之败事也。