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全集 2周礼义3（第5页）

师氏未有媺而诏之，故曰“掌以媺诏王”

；保氏有恶而后谏，故曰“掌谏王恶”

；师氏、保氏，皆使其属守，则亦有保之名焉，守事非其身之所任矣。

闱，旁出之小门。

司谏，掌纠万民之德，而劝之朋友，正其行而强之道艺，巡问而观察之。

以时书其德行道艺，辨其能而可任于国事者。

以考乡里之治，以诏废置，以行赦宥。

知吏之实，故可以诏废置；知民之实，故可以行赦宥。

◎司救

◎调人

媒氏，掌万民之判。

凡男女，自成名以上，皆书年月日名焉；令男三十而娶，女二十而嫁。

凡娶判妻入子者，皆书之。

中春之月，令会男女；于是时也，奔者不禁。

若无故而不用令者，罚之。

司男女之无夫家者，而会之。

凡嫁子娶妻，入币纯帛，无过五两。

禁迁葬者与嫁殇者。

凡男女之阴讼，听之于胜国之社，其附于刑者，归之于士。

婚姻欲致一，故用纯色之帛。

天数五，地数五，五位相得，而各有合；五两，则以天地合数为之。

社，阴，故于兹听；讼，神所在也；明当敬而不亵。

地官司徒二周礼义卷七

司市……凡市入则胥执鞭度守门，市之群吏，平肆、展成、奠贾，上旌于思次，以令市。

市师莅焉，而听大治大讼；胥师、贾师莅于介次，而听小治小讼。

器中度，布帛精粗中数；木中伐，鸟兽鱼鳖中杀，此所谓成也。

国君过市，则刑人赦；夫人过市，罚一幕；世子过市，罚一帟；命夫过市，罚一盖；命妇过市，罚一帷。

凡会同、师役，市司帅贾师而从，治其市政，掌其卖儥之事。

过市，非所以明远利也；市人犯刑，以利而已；国君近市，则市人何诛焉？故国君过市，则刑人赦；所谓刑人，亦宪、徇、扑三者而已。

幕也、帟也、盖也，皆庇下之物，为上近利，则无以庇下矣。

质人，掌成市之货贿、人民、牛马、兵器、珍异。

凡卖儥者，质剂焉；大市以质，小市以剂。

掌稽市之书契，同其度量，壹其淳制，巡而考之；犯禁者，举而罚之。

凡治质剂者：国中一旬，郊二旬，野三旬，都三月，邦国朞。

期内听，期外不听。

质剂之治，宜以时决，久而后辨，则证逮或已死亡，其事易以生伪；故期外不听，亦所以省烦扰。

廛人，掌敛市：絘布、总布、质布、罚布、廛布，而入于泉府。

凡屠者，敛其皮角筋骨，入于玉府。

凡珍异之有滞者，敛而入于膳府。