五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

全集 2周礼义3（第6页）

皮角筋骨，屠者之余财也；廛人敛而入于玉府，明所取者非民之正利。

屠者正以肉为利，皮角筋骨则其余财，敛而入之于玉府，则明玉府所取非民正利。

◎胥师

◎贾师

◎司虣

◎司稽

◎胥

◎肆长

泉府，掌以市之征布。

敛市之不售，货之滞于民用者，以其贾买之；物楬而书之，以待不时而买者。

买者各从其抵，都鄙，从其主；国人郊人，从其有司；然后予之。

凡赊者，祭祀，无过旬日；丧纪，无过三月。

凡民之货者，与其有司辨而授之，以国服为之息。

凡国事之财用，取具焉。

岁终，则会其出入，而纳其余。

赊谓之赊，则不即入其价也。

国服为之息，则民不轻货矣。

泉府所言国之财用，凡以赊贷之息供之。

掌节，掌守邦节而辨其用，以辅王命。

守邦国者，用玉节；守都鄙者，用角节。

凡邦国之使节：山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节：皆金也，以英**辅之。

门关用符节，货贿用玺节，道路用旌节：皆有期以反节。

凡通达于天下者，必有节以传辅之；无节者，有几，则不达。

门关，则以符合之；货贿，则以玺验之；道路，则以旌表之。

遂人，掌邦之野。

以土地之图经田野，造县鄙形体之灋：五家为邻，五邻为里，四里为鄼，五鄼为鄙，五鄙为县，五县为遂，皆有地域沟树之，使各掌其政令刑禁。

其县鄙之地域有形，其井邑沟涂有体，其所以制而成之则有法。

比相保，则邻亦相保；闾相受，则里亦相受；族相葬，则鄼亦相葬矣；党相救，则鄙亦相救矣；州相赒，则县亦相赒矣；乡相宾，则遂亦相宾矣。

以岁时稽其人民，而授之田野，简其兵器，教之稼穑。

凡治野：以下剂，致甿；以田里，安甿；以乐昏，扰甿；以土宜，教甿稼穑；以兴锄，利甿；以时器，劝甿；以疆予，任甿。

孟子曰：“唯助为有公田。”

许慎释锄，以“商人七十而锄”

，则助、锄一也。

兴之以助公田，则甿得所私焉；所以利之。

善其器则以劝，谓之时器，则器之用各有时，若耜以耕，铚以获。

以岁时登其夫家之众寡，及其六畜车辇，辨其老幼废疾与其施舍者，以颁职作事，以令贡赋，以令师田，以起政役。

遂人既登其夫家众寡、六畜、车辇，遂师又以时登；则遂师登之于遂人，遂人登之于小司徒。

乡师致民，以司徒之大旗；遂人所谓“大旗”

，亦司徒之大旗，于是建焉。