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全集 2周礼义5（第12页）

凡邦国千里，封公以方五百里，则四公；方四百里，则六侯；方三百里，则七伯；方二百里，则二十五子；方百里，则百男；以周知天下。

凡邦国，小大相维，王设其牧，制其职，各以其所能；制其贡，各以其所有。

王将巡守，则戒于四方曰：“各修平乃守，考乃职事，无敢不敬戒，国有大刑。”

及王之所行，先道，帅其属而巡戒令。

王殷国，亦如之。

九州岛之序，《禹贡》始于冀，次以兖，而终于雍，《职方》始于扬，次以荆，而终于并者，盖《禹贡》言治水之序，《职方》言远近之序。

治水自帝都而始，然后顺水性所便，自下而上，故自兖至雍而止；以远近言之，则周之化自北而南，以南为远，故《关雎》《鹊巢》之诗，分为二南，《汉广》亦言文王之道被于南国，德化所及，以远为至故也。

始于扬州，则以扬在东南，次以荆，则以荆在正南，终于并，则以并在正北，先远而后近也。

然泾、漳之属，后世更引以浸焉，则民之利固有先王未之尽者；变而通之，存乎其时而已。

◎土方氏

怀方氏，掌来远方之民，致方贡，致远物，而送逆之，达之以节；治其委积、馆舍、饮食。

逆送之，以为之礼：达之节，使无留难；治其委积、馆舍、饮食，使有所资赖；此所以怀之也。

◎合方氏

◎训方氏

形方氏，掌制邦国之地域，而正其封疆，无有华离之地，使小国事大国，大国比小国。

华，与“为国君削爪者华之”

同义。

地虽分析，亦当连亘不绝，为一国之界，故不可华绝而不属者为离。

一国之地，当自为封疆，若有国在此，而地斗绝在彼，则不能相统摄矣，故不可离。

其所以便地不华离者，盖使小国近大国事之以自立，大国近小国比之以自固。

然非形方氏制其地形使各相联属，虽欲使小大相事相比，不相侵其疆埸，亦不可得也。

正其封疆，无有华离之地，则小国易以守，大国难为侵；人各有土宇，可以无交矣。

析而不绝为华，绝而不属为离。

邦国之地域，小大、广狭各有形体，先王设官以制其形体，故谓之形方氏。

大司徒“凡建邦国，以土圭土其地，而制其域”

：自诸公而下，递至于子男，其封疆各有多寡之数。

形方氏又“掌制邦国之地域，而正其封疆”

，则形方氏之所掌，凡以成大司徒之所建而已。

谓之正其封疆，则非特制之地域而已。

又正之使各止于一，而无侵土攘夺也。

山师，掌山林之名，辨其物与其利害，而颁之于邦国，使致其珍异之物。

川师，掌川泽之名，辨其物与其利害，而颁之于邦国，使致其珍异之物。

稻人“泽草所生，种之芒种”

，所谓利有如此者，非特中人用而已。

王孙满曰：“夏之方有德也，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸；故民入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之。”

所谓害有如此者，非特毒物，及螫噬之虫兽而已。

山林、川泽皆有虞衡，而山师、川师又设于夏官者，则以其所掌有及于邦国故也。

邍师，掌四方之地名，辨其丘陵、坟衍、邍隰之名，物之可以封邑者。