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曲礼上（第8页）

大夫抚式，士下之。

礼不下庶人，刑不上大夫。

刑人不在君侧。

兵车不式，武车绥旌，德车结旌。

史载笔，士载言。

前有水，则载青旌。

前有尘埃，则载鸣鸢。

前有车骑，则载飞鸿。

前有士师，则载虎皮。

前有挚兽，则载貔貅。

行，前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上，急缮其怒。

进退有度，左右有局，各司其局。

父之雠弗与共戴天，兄弟之雠不反兵，交游之雠不同国。

四郊多垒，此卿大夫之辱也。

地广大，荒而不治，此亦士之辱也。

临祭不惰。

祭服敝则焚之，祭器敝则埋之，龟?敝则埋之，牲死则埋之。

凡祭于公者，必自彻其俎。

卒哭乃讳。

礼，不讳嫌名，二名不偏讳。

逮事父母，则讳王父母。

不逮事父母，则不讳王父母。

君所无私讳，大夫之所有公讳。

《诗》《书》不讳，临文不讳。

庙中不讳。

夫人之讳，虽质君之前，臣不讳也。

妇讳不出门，大功、小功不讳。

入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。

邑国皆有竟，竟内各有禁。

俗系于国，国殊则有异俗。

国非特城中而已也。

外事以刚日，内事以柔日。

凡卜筮日，旬之外曰远某日，旬之内曰近某日。

丧事先远日，吉事先近日。

曰：为日，假尔泰龟有常，假尔泰筮有常。

卜筮不过三，卜筮不相袭。

龟为卜，?为筮。

卜筮者，先圣王之所以使民信时日，敬鬼神，畏法令也。